女性文学研究，目前已成为学术界的显学。而对古代女性文学投入精力与关注的人不是很多，对唐五代女性诗歌进行研究的人就少之甚少了。 (一) 我的博士论文选择这个题目来做是基于以下目的： 1．寻找被历史的风尘湮没的唐五代女性诗人，重新评价其历史作用，肯定其历史地位及文学价值，让她们浮出历史的地表。 2．改写文学史。我们以前看到的历史，是“他”的故事，我们以前看到的文学史也是“他”的文学史，是一半人(男人)的文学史。这是不公正，也是不公平的。其实，从《诗经》到当代，历来杰出的女性们从来就没有停止过用自己的笔描写自己的心路历程，从来就没有停止过用笔记录自己的人生，只是她们身处边缘，被主流文化所忽视，所忽略了。历史应该是由男人与女人共同创造的，而文学史也应该是由男作家与女作家共同建构的，到了还历史本来面目的时候了。 (二) 做这个题目的重要性 当今社会把妇女解放的程度当作衡量文明发展的尺度。那么，为历史上身处边缘的女性立传，肯定其应有的文学价值，寻找一条女性文学自身发展的历史轨迹，探索其与主流文化的关系，为当代女性文学提供借鉴，是做为一名人文工作者应有的责任。 (三) 我是如何完成论文的写作过程呢? 1．查阅了《四库全书·集部》、《四库全书存目丛书·集部》、《四库全书存目丛书补编·集部》等典籍，挖掘出了一大批被主流文化忽视、忽略的女诗人，然后对收有唐五代妇性诗歌的集子进行整理、归纳、梳理。寻找到了一条唐五代女性诗歌发展的历史。 2．对20世纪100年来，学术界对唐五代女性诗歌的研究状况进行了整理、研究。在肯定其历史作用的同时，也发现了其不足之处，为我自己的研究提供了借鉴。如①无对唐五代女性诗人做整体研究，只是集中于李冶、薛涛、鱼玄机三名女诗人身上。②无梳理出一条脉胳清晰的唐五代女性诗歌发展史，几部涉及到唐五代女性文学的专著都是以人物类别为线索进行研究的，如把唐女诗人分成：女官、女冠、女妓、与官妇。这样做未尝不可，但看不出女性诗歌的发展脉胳来。③无采用西方女权主义文论。研究女性文学，不借鉴女权主义文论，就少了一个探索世界的武器与工具。④无跟主流文化结合起来看。好象女性诗歌是游离于文学史之外的另类。其实，女性诗歌跟主流文化的关系非常密切，虽然她有自己的发展轨迹，但她并无脱离主流文化而单独存在。⑤无对敦煌遗书进行研究。其实敦煌遗书里也保留了一些唐五代女性诗歌的研究史料，只不过这100年来，无人注意过。 3．整理出一条唐五代女性诗歌的发展历史。①初唐：由武则天、上官婉儿等宫廷女诗人占据诗坛。她们的山水诗起到改变初唐诗坛六朝遗风的作用，她们的应和制对律诗的最后定型起到了关键性的作用。②盛唐是一群士大夫妻的天下，她们的《寄夫》，《寄外》风行一时，使我们看到李白们“仰头大笑出门去”后的故事。③大历诗坛是由宋氏五姊妹、李冶组成的。④中唐：是由士大夫妾与歌妓执牛耳，尤其是跟元白的浅俗派有极大关系。⑤为晚唐唱挽歌的，是一群身份极卑微的歌妓。⑥五代：也是由宫廷女诗人占据诗坛，好象又回到了初唐诗坛，但这仅仅是回光返照，只是“无可奈何花落去，似曾相识雁归来”而己。 (圈)结论: 1.女性诗歌自有她发展的历史轨迹。 2.女性诗敬无游离于主流文化之外，于主流文化同步发展。 3.女性诗歌补充了文学史的不足，如征妇诗就补充了传统文学史上边塞诗之不足。 4‘亡女性诗嗽修订了文学史的错误，传统文学史上的歌妓部是些找俗的‘空润抬能”，而敬妓自弓写的嗽妓则是有情、有义、有德、有才的奇女子。 5.文学史应有女性的一席之地，到了女性俘出历史地表的时候了。