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著名作家苏童与艾丽丝·门罗创作相似性很多,前者坦言自己对后者的喜爱并选编其短篇小说。更重要的是,两人作品集《妇女乐园》和《逃离》都关注“女性出走与逃离”的话题。故本文试从比较文学“主题学”角度出发,以“逃离”母题为切入点,以苏童《妻妾成群》《妇女生活》《另一种妇女生活》《红粉》与门罗《逃离》《机缘》《匆匆》《沉寂》《激情》《侵犯》《播弄》《法力》为研究对象,同时运用“平行研究法”并结合弗洛伊德精神分析、波伏瓦女性主义等理论,探究该母题在中西当代不同性别作家同题材创作中的具体表现,进而深入理解二人笔下女性“逃离”形象所蕴藏的社会历史与文化心理内涵,以及体现于其中的共通性人文关怀和心灵气质。 全文共分五部分:第一部分阐述论文选题缘由与创新之处,并详细梳理有关苏童、门罗及其女性“逃离”文本的国内外研究成果。第二部分针对学界诸多文章存在的逃离主题或母题混用现象,文章将以乐黛云、陈惇、陈召荣等学者理论著作为基础,明晰主题、母题概念及确定“逃离”之“母题”属性,并据陈召荣《流浪母题与西方文学经典阐释》概述其渊源、流变(荷马、圣经传统与写作者的流浪人生和作品的流浪情结)。第三部分从苏童女性人物塑造相似概念的辨析、二人作品女性“逃离”原因(性格、环境因素),方式(告别、自闭),结果(死亡、回归、堕落)和梦境的分析(愿望的满足;精神、躯体刺激均可成梦;象征表达着性内容而荒谬处喻义深刻)以及波伏瓦女性主义理论的实践(女人非天生而乃后天造就;其厌恶拒绝自身性别身份;未婚女性掌握性主导权以对抗被动性命运而已婚女性常陷入性冷淡和病态依恋困境)和作家“女性观”的比较(人性之恶)等层面入手解读二人女性“逃离”文本。第四部分重点梳理“逃离”母题在中国与加拿大现当代文学的书写状况,并将其与苏童、门罗“逃离”写作加以对比,理解二者间的承继关系有助更好地把握二人“逃离”写作的内涵(暴力记忆、病痛折磨、现代人的焦虑困惑、地理边缘性体验及身份建构等)。第五部分归纳总结全文论述内容,并涉及二人同一母题创作下作品“主题”差异的简要分析(女性成长或悲剧)。