《诗经》是我国第一部诗歌总集,原名《诗》,或称“诗三百”,春秋时期的礼乐文化是以孔子为首的儒家思想文化赖以生存和成长的土壤。而儒家在春秋时期对那个时代的文化繁荣起到了巨大的推动作用,孔子的“仁”的思想也包含了“礼”的因素,孔子编辑和整理了《诗经》,提出了诗的“兴观群怨”之说。研究《诗经》就必须充分的了解周代的乡党生活,研究周代的乡党生活也有助于了解周代尤其是春秋时期的社会境况。本文分为三个部分,第一部分为绪论部分,主要介绍了该论题的学术背景及其意义,国内外的研究综述,本课题的研究内容、研究方法及创新之处,界定了乡党和周礼的相关概念。第二部分主干部分主要分四章,第二章为《诗经》产生的文化土壤与周代的礼制,介绍了乡党生活与《诗经》产生的文化土壤和周代的礼制。第三章介绍了春秋时期的城邦文明与乡党的诗乐活动。第四章为乡党生活与《诗经》的诗学价值。第五章为《诗经》对周代的乡党生活的影响,着重写了周代的乡里诗乐活动与世俗生活,及其所表现出的周代乡党士人风雅精神和君子人格。第三部分为结语及参考文献。最后指出,通过探究《诗经》与周代的乡党生活之间的关系,全方位多元化的展现了周代的社会风貌与政治文化方向,让我们可以更加深入的去理解《诗经》中的丰富的文化内涵和社会人民生活的状况。