我国当代景观营建发展忽视了人类自我意识的存在,让人们不断处于被支配地位。景观设计的理论研究也多以传统造园的方法探讨为主,以国外风格流派的分析为辅,缺乏真正以人为主体的理论研究。景观理论的研究具有工具、解释和批判的功能,理论研究不仅能够使经验转为实践,还能够解释现状,更重要的是理论还具备批判作用。因此,我国当代景观应多注重理论研究。而现象学理论可以处理景观与自然、景观与人类之间存在的现实问题,并将此经验来指导实践。本文立足于当代景观设计,从场所存在、体验与知觉现象学思考下着手,探讨现代景观场所重构以及重构的方法与着眼点。通过研究不同种类的体验结构,来唤醒人们对环境的感觉器官。现象学景观研究包括知觉与氛围、场所精神与建筑意、记忆、情绪与欲望、身体意识形象化了的身体五个方面。同时指出基于现象学理论的思考,我国景观设计应该具备的“无名特质”,即肌肤之目、野草之美、弦外之音和发现之旅。通过实例的体验模式以叙述性的文字对所选案例进行表达。关于当代景观重构具体方法,主要从景观语素提取、景观词法结构以及隐喻等方面来重组景观。以现象学作为看待景观的态度,通过景观语言来操作景观重构。各个专题与案例从理论分析和情景体验的双重视角深入研究,从而使本研究具备坚实的实践基础,更具有说服力和指导意义。现象学不仅是一种哲学态度,具有认识论的意义,而且具有方法论的基础,可以具体指导设计实践。本文关于现象学的研究不是单纯的哲学理论文字研究,而是以实际体验的方式来指导景观重构。同时,配合景观语言从具体操作层面来阐述景观重构的方法。