疾病与感知:《心灵的慰藉》现象学研究

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特丽·坦皮斯特·威廉斯是美国当代女作家、博物学家和环境保护主义者。威廉斯的代表作《心灵的慰藉:一部非同寻常的地域与家族史》讲述了自然与人的双重故事:大盐湖水位上涨,使熊河候鸟保护区面临被淹没的风险;特丽—家在失去家人的痛苦中努力寻找慰藉。学界对该作品的研究主要集中在上述两条叙事主线上,较少关注文本中的疾病叙事。本文从现象学角度解读《心灵的慰藉》,并借用莫里斯·梅洛-庞蒂“身体”、“感知”、“世界的肉身”三个概念,探究《心灵的慰藉》中疾病对人物身体体验及对自然的感知的影响,剖析感知身体对人物的认知和行动的改变。本文指出人对世界的感知受感知主体变化的影响,《心灵的慰藉》中人物对癌症直接或间接的体验改变了他们对世界的认知。感知是感觉与知觉的双重过程:感觉是包含视、听、触、嗅及联觉的感官体验,知觉是基于感觉的认识。感知的变化会带来自我认识及认识世界的方式变化。第一章讨论黛安在癌症治疗中的身体感知及黛安在癌症、癌症治疗中的身体体验对她看待身体-世界关系的影响。感知是身体于环境的存在方式,是身体与他人、与世界联系的纽带。黛安在医院及在独处中的感知影响了她认识自我以及与他人交往的方式。黛安不愿被动接受医疗护理,而要求享有更强的身体自主权,选择能够减轻自己内心创伤的感官治疗方式。对癌症的体验使黛安不再恪守摩门教在文化习俗、宗教规约上对女性行为的限制,从而开始表达自己的情感,并克服宗教正统的影响。第二章聚焦黛安癌症前后特丽和约翰对自然感知的变化。感知是身体与世界的双向交流。身体不是被动的接收来自世界的刺激,而是主动接受来自于世界的各种刺激,并作对它们的感知中形成对世界的意义。特丽和约翰对癌症的间接体验改变了他们对自然的理解,他们不再视世界为人与自然、主体与客体的对立。第三章指出特丽对沙漠感知的改变促使她去保护沙漠。感知是感觉与知觉的双重过程,感觉的变化对知觉产生影响。特丽对沙漠的感知由特丽以沙漠为避难所转变为沙漠的庇护者。对“沙漠”癌症的感知使特丽意识到非同寻常的地域与家族史实则是癌症非自然的发展史。由于特丽发现癌症是放射性污染的产物,她最终参与了公民不服从行动。本文通过关注人物对疾病的体验,为解读《心灵的慰藉》提供了一个全新的视角。书中,癌症成为人物重新审查自我、身体-世界关系,以新的方式感知自然与反思人与自然环境关系的透镜。威廉斯也改写了癌症的内涵。在刻板印象中,疾病往往被妖魔化、私密化、并被认为仅仅对患者本人产生重大影响。在《心灵的慰藉》中,对癌症的体验给予黛安对生命与死亡的新的理解,使其从文化与宗教的束缚中解脱出来。癌症不仅仅对患者产生影响,还改变了家人看待自然的方式。癌症不再是个人的、私密的疾病,它揭露了政府对于公众的欺骗。此外,论文对人物疾病前后身体感知变化的细致讨论对梅洛·庞蒂的身体现象学进行了有益的补充。
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