本文是对明人徐师曾所编撰之文章总集《文体明辨》的专书研究,探索的核心问题是:《文体明辨》一书是在什么样的现实环境和历史沿革中产生的;作为中国古代辨体理论的“集大成者”,它辨了什么、怎么辨的、为何这样辨、得失如何;除为人所称道的文体论外,还是否具备其它内容与价值;它在以上环节中共同呈现出的特质,又能够代表中国文学的何种传统。现有研究的普遍局限是,只侧重序题而忽视选文,且只侧重序题“辨体制”的横向文体论而忽视其“辨品类”的纵向批评论,因此遮蔽了《文体明辨》之全貌,也就无法合理回应上述问题。基于此,本文的基本思路是,通过对《文体明辨》序题、选文及相关文献的精读精论,还原其外部的生成背景与内在的文本特征,进而从整体上把握其在中国文学源流演变中的位置与义涵。体现在行文结构上,本文分为上下两编,上编由绪论、正文、代结语三部分构成;下编为《＜文体明辨＞序题疏证》。在上编中,绪论用以梳理并反思《文体明辨》研究史的得失,从而确立本研究的视角、方法与问题导向;第一章从“短时间”和“长时段”两种视角考察《文体明辨》的生成问题,前者论述了明代庶吉士制度下文章习得的一般环境,后者揭示出《文章正宗》重新建立的总集编纂范式;第二章从观念、体例、理论三个维度系统分析了《文体明辨》文体论的主要内涵与内在逻辑;第三章根据序题论述与选文体例的实际情况,挖掘出《文体明辨》在“诗歌批评”与“文章批评”中的独特意义;代结语是在上述研究的基础上对《文体明辨》的整体把握:正是序题和选文的有机配合,“辨体制”和“辨品类”相得益彰,共同建立起中国文学正变流别的书写系统。在下编中,首先是对《文体明辨》一百二十一则序题进行注释,目的是训解字句之义、知其史料之源;其次是对序题进行疏证,主要参考真德秀《文章正宗》和吴讷《文章辨体》,目的是晓畅序题述论之原委、传统因革之损益。