從《漢武故事》、《世說新語》等書開始,中國小說就有關于詩人、詩事及對詩作賞析品評的記載。唐朝是我國詩歌高度發展的時期,詩人輩出,不少詩人逸事和詩歌本事流傳甚廣。唐五代時期軼事小說作品衆多且佳作紛呈,其中許多作品中都有對詩歌作品和詩人詩事的記載品評。縱覽初唐至晚唐五代的小說,不難發現,隨著時間的推移,小說對於詩人詩事的記載呈漸多趨勢:從早期《朝野僉載》中的零星記載,到《大唐新語》列“文章”之專章,再到《本事詩》、《雲溪友議》等“詩話體”小說的出現,軼事小說對於存詩記事類题材的關注越來越多,這在客觀上為宋代詩話的出現提供了可能。宋代早期詩話基本是“論詩及事”,多是記事存詩,理論的成分不是很多,並且沿用了大量軼事小說的記載;在形式上,詩話受軼事小說影響,分條著述,行文靈活,或記言,或記事,間或考訂、辯證,具有很大的撰述自由和表達空間,因而在後世被不斷沿用。可見,從内容到形式,唐五代時期的軼事小說都對宋代詩話有很大影響。關於小說與詩話的關係,郭紹虞、羅根澤、錢鍾書等前輩學者也有零星的論述,但對軼事小說在詩話题材的記載呈漸增趨勢並直接導致詩話類作品的出現這一問題尚缺乏系統的論證,對於志怪小說對詩話的影響關注甚少。本文以時間為脈絡,研究魏晉至隋唐五代的小說對於詩人詩事的記載情況,並對產生的現象加以分析,對早期詩話與小說的關係作全面系統的探討。