人类学引进中国后,如何用这一新的视角研究中国历史问题,成为中国人类学家们思考的热门论题。人类学强调对“异文化”的研究,这种由地理空间造成的“异文化”限制了人类学研究历史维度的话题。方李莉研究员提出时间也能造成文化的隔阂,将“异文化”的概念扩充到时间维度,为人类学介入历史话题创造了可能。中国在历史上不仅是一个黄色的农业文明国家,也具有蓝色的海洋文明的因素。唐五代时期,世界历史开始进入全球化的初始阶段,国与国之间的交流互动开始在政治、经济、文化、艺术等各方面频繁起来,而陶瓷贸易交流是唐代的中国与国外文化交流的第一个高峰,通过海上丝绸之路,大唐文化进入印度洋,到达东亚、南亚、西亚、北非、东非等海外各地,与这些地区的文化进行了交流互动。本论文以艺术人类学的视角与方法,以唐五代时期的长沙窑为研究主体介入陶瓷历史领域的研究。通过艺术人类学的视角认识到,陶瓷不仅仅是人们的日常生活用品,更重要的是它所承载的文化因素及它所反映出来的大的文化语境。本文将陶瓷作为一门手工艺来研究,以全球性的眼光,将研究主体置于其文化和社会语境中,通过对长沙窑陶瓷艺术的“深描”,阐释陶瓷艺术生产、流通、接受的整个生态过程,并进一步探讨由陶瓷艺术符号所折射出的跨文化交流,以此来揭示唐五代时期陶瓷外销全貌,窥探中国“蓝色文明”的第一波高峰。