爱尔兰别具一格的文学传统将古老的神话母题和基督教思想杂糅在一起,神话传说与圣经典故成为了爱尔兰诗人们怀旧的题材。作为一名当代爱尔兰诗人,保罗·马尔登在英语诗歌界的地位至关重要。论文作者主要以诺思诺普·弗莱的原型批评理论为切入点,对马尔登系列诗歌作品中的神话与圣经典故进行了深入研究,旨在探讨诗人在创作历程中对于问题“来自于何方”与“应站在何处”的处理,分析其是如何在复杂的历史背景下平衡自身文化传统与诗人当下责任之间的关系。马尔登通过神话典故重塑民族记忆,诉说个人期望。他对凯尔特神话的关注与其在故土的经历密不可分,展现出深刻的故土羁绊与迫切的离乡期望。诗人通过诗歌文本将凯尔特神话与其他经典神话联系起来,表现出其对于自身文化身份和爱尔兰冲突历史的思索。围绕着“苦难”和“追寻”两个母题,论文进而探究了马尔登是如何通过圣经典故来表达对诗人立场的思考。诗人通过跨越衍生出苦难的边界来回应其所面对的复杂现实。虽然他无法摆脱痛苦的记忆,也无法回避惨痛的历史,但是通过追寻一种开放式的、非固定的立场,诗人得以将爱尔兰以及整个世界苦难联系起来,令诗歌本身成为了救赎之道。自20世纪60年代后期以来,爱尔兰诗人们便不断挖掘被英国殖民历史掩埋的凯尔特文化,重写被宗派斗争异化的宗教故事,构筑起以“爱尔兰”为中心的梦。然而与前人相比,马尔登质疑恒定与中心,神话传说和圣经典故成为了他用来远航的工具,就像一艘承载着历史记忆的方舟,试图去跨越一切能够跨越的边界:民族、地域、甚至时空。爱尔兰日益加剧的暴力冲突和政治动乱令马尔登不得不对民族的历史和传统做出回应,爱尔兰的文化传统成为其创作的根基。然而在文化多元化的背景下,诗人亦尝试以游离于根基之外的方式去探索民族文化的未来。马尔登始终坚持以非暴力的诗歌文本来抵抗现实暴力的侵蚀,可见其作为一名诗人所真正关心的立场无关地域、政治、宗教或民族,而仅仅在于诗歌本身。在全球化的时代,地域、民族和文化间的界线逐渐变得模糊,而马尔登的诗歌正是对于当今时代的回应。地域、民族等概念不应该成为暴力和专制的工具,历史和记忆应该跨越意识形态的边界,而诗人最终的立场当回归于诗歌本身。