中华文化经过五千年的沉淀,对世界各国产生了深远的影响。在一衣带水的日本,一部分日本学者自然也受到了中华文化的熏陶,从各个领域开始了对中华文化的研究。其中,有学者选择了中国美术作为研究方向,他们为中日两国的美术发展作出了杰出的贡献。在这样的历史背景下,堂谷宪勇在昭和时期创作了《中国美术史论》,主要讲述中国美术史的发展,在中国美术研究界颇具代表性。文章长句较多,句式结构复杂,具有一定的翻译困难。因此,本文尝试通过卡特福德翻译转换理论,来寻找中日两种语言在语法表达形式上的不同。1965年,卡特福德提出了“翻译转换”的概念,他认为从语言学的角度来看,原语和译语在转换的过程中时常会发生一些微小的变化。之后,他将这种翻译转换分为层次转换与范畴转换两类,为翻译实践提供了理论依据,奠定了翻译转换理论体系的基础。本文是关于堂谷宪勇《中国美术史论》一文的翻译实践报告,文本节选自《中国美术史论》中的三个主题:唐代花鸟画序论、欧阳修的文人生活与牡丹、论《富春山居图》。笔者以卡特福德的翻译转换理论为指导,举例分析译文,力求使译文符合汉语表达习惯,并表明日本学者对中国美术史的评价与看法。