传统译论强调原文和原作者,而忽略了对译者和译文的研究,译者主体性的问题长期被掩盖、遮蔽甚至有意的忽略。直到二十世纪七十年代的"文化转向",人们才开始注意到了译者。译者的角色经历了一个从隐蔽到彰显的过程。当前的翻译研究已经转向了对翻泽主体进行研究,特别是对在翻译中起到不可或缺的作用的译者的主体性进行研究。本论文从哲学阐释学和解构主义的视角对译者的主体性进行了一个全面彻底的分析。全文可以分为以下七个部分:第一章主要回顾了中西翻译研究的历史,得山了译者地位被长期忽略的结论。然而在二十世纪七十年代文化转向的影响下,译者的主体地位得到了普遍认可,其主体性更是受到了热烈的讨论。第二章运用了哲学上关于主体和主体性的概念.进一步澄清了翻译主体这一概念,最后集中到本文的主要目的──译者主体性的研究上来,并且指出主体性分为有意识的主体性和无意识的主体性。这也是本论文的独到之处。第三章介绍了哲学阐释学,并由此视角分析了译者的主体性.最后给予适当的例子加以说明。第四章对解构主义做了系统的介绍并在此基础上分析了译者主体性。同时,澄清了人们对于解构主义的一些误解。第五章主要是译者在翻译过程之中和翻译过程之外的各个层面上的主体性发挥。第六章说明译者主体性的发挥并不是随心所欲的,要受到原作、原作者、译者以及译文读者等几个主要因素的影响。在结论部分,文章指出译者在翻译过程中会不可避免地发挥主体性,但是由于受到各种因素的制约也不能过度地发挥主体性。关键是要找到一个平衡点,既尊重原作者又能使译文读者接受。