文化認同在當今台灣社會是一個爭論不休、難解難分的議題，尤其「去中國化」意識升起，造成了台灣文化場域的巨大震盪，使得原為文化母體的中國竟變成了他者。但台灣文學根植於中國文化，是不爭的事實。本論文的研究重點在於探究一九四九年之後台灣歷經兩岸政治的突變以及西方思潮的衝擊，在社會環境劇烈震盪以及文化場域變遷下，現代詩如何穿越歷史波瀾與政治暗流，將中國在地理、歷史、文化、思想、政治等方面之影響與衝擊，帶入不同時期各類型的書寫，融匯西方文學主義思想以及本土意識，深刻表達出各時代不同的創作精神與風格，清晰地勾勒出一條以中國為脈絡的書寫路線。探討的時間範疇，從二十世紀五十年代以迄八十年代，橫跨戰前「前行代」及戰後「新世代」兩代詩人，涵蓋現代主義及現實主義兩個詩潮。探討的內容，係以台灣現代詩體現的「中國（情結/意識）」書寫為範圍，它可以是具體的，例如地理的、政治的；也可以是抽象的，包括歷史的、文化的、或情感的，綜合歸納為四個層面：一是「政治中國」，一個造成兩岸分裂、握有實體政權的中國，那是反共復國的目標，政治抗爭的對手；一是「離散中國」，一個令人魂牽夢繫的鄉愁中國，那是先祖埋葬的地方，是親人等候重逢的家園，那也是民族血緣關係不可分割的鄉土故國；一是「古典中國」，一個歷史悠久、文化優美的中國，是詩人至死不渝的精神信仰，也是詩人渴望回歸的精神原鄉；一是「臨履中國」，一個出現在眼前的真實中國，解嚴開放之後，許多有人回到朝思暮想的故園，或探望親人，或祭拜先祖，也有人回到書本上的歷史現場，或文化憑弔，或旅遊探索。這些不同層次、不同內涵、的中國情懷（意識）在不同時期的文化場域都有著不同的解讀、反思與展現，彼此重疊交錯，相互應聲和鳴，共構成台灣現代文學中最嚴整的中國書寫內容與辯證美學。