近年来，中国的大众文化研究取得了许多阶段性的研究成果，人们对大众文化也逐渐从误解走向理解，不仅承认了现阶段中国文化格局的多样化发展趋势，而且渐次采用新的判断标准来评价大众文化，认识到大众文化具有与传统截然不同的价值和意义。可是，这种价值和意义究竟是什么，目前学术界还没有明确的定论，这也是当前大众文化研究中一个有待深化的话题。围绕这个话题，本文从分析大众文化研究的理论资源和现阶段中国社会的大众文化现象入手，提出平民意识是大众文化最根本的意识形态属性，并对之进行了多层次多角度的分析和评述。 本文主要从三个方面展开论述： 首先，对大众文化的平民意识属性进行总体性的论述。其一，分析已有的大众文化理论，指出诸种理论资源对大众文化平民意识属性的遮蔽或启发：①中国新文学运动对鸳鸯蝴蝶派小说和新武侠小说的批评，在一定程度上压制了现代通俗文学的商品性特征和世俗价值内涵，并从传统文化心理上影响了中国学人的早期大众文化研究，使他们迟迟不能以正确的心态来认识大众文化的平民意识属性。②法兰克福学派的大众文化批判理论有其特定的社会文化背景，并不适用于中国现阶段的大众文化研究。在中国现实社会的文化构成中，大众文化的主要功能不再是宣传统治阶级的意识形态，而是近距离地表达大众的世俗欲求。③英美文化唯物主义吸收并发挥了葛兰西的“文化霸权”理论，强调消费者在大众文化活动中能“自下而上”地行使自己的权力。这为我们论述大众文化的平民意识提供了理论依据，但中国大众文化的平民意识内涵又显然不同于英美文化唯物主义所宣扬的大众的反抗性解读。其二，对当代中国社会中大众文化的产生和发展进行描述，指出二十世纪九十年代以来，大众的平民意识日益勃兴，越来越重视物质消费和当下的、世俗的现实生活。相应地，大众文化也开始把平民意识当作决定自己存在和发展方向的主线。其三，根据大众文化现象自身的性质和不同的接受群体，把大众文化区分为市民阶层的大众文化、中产阶层的大众文化、青少年大众文化和城市流动人口的大众文化等几个类型，不同的大众文化类型中平民意识的表现程度和形式也各不相同。 ／这包人 硕士学位论文 W MASThR’S THESIS 第二，分析大众文化的三种特征，揭示平民意识在大众文化中的具体内涵 和决定性作用：①大众文化具有世俗性特征，它用世俗的物质生活消解神圣的 精神启蒙，用细小的现实人生取代遥远的乌托邦理想，宣扬个体生命中的世俗 人文主义关怀。这正是平民意识最贴切的一种表现形式。②大众文化的娱乐性 一方面用纯粹的娱乐来消除现代人日常生活中的紧张和疲惫，另一方面也忠实 地遵循着平民意识的原则，关注并表现大众在现实日常生活中的真实情感。③ 商品性一直是大众文化遭受批判的特征之一，但若用平民意识的标准来看，商 品性恰恰在无意识中实现了消费者的主动性权力：只有那些充分体现平民意 识、满足大众不断变动的世俗欲求、为大众提供多种个性化理解的可能性的大 众文化产品，才能获取更多的商业利益。 第三，对大众文化的平民意识属性进行反思。先是分析中产阶层大众文化 的平民意识，说明不同类型的大众文化中平民意识有着不同形式和不同程度的 表现；然后对不同类型大众文化中平民意识的价值内涵进行分析，具体论述平 民意识在青少年阶层、市民阶层和中产阶层等社会群体的日常生活中所占据的 位置及其所发挥的作用（包括其负面影响）；最后以对平民意识的分析为依据， 评价大众文化在当今中国社会产生与发展的正面意义、负面影响及其走向。