在叶广芩的中短篇小说集《老虎大福》和贾平凹的长篇小说《怀念狼》中,陕西境内秦岭山区的生态困境成为他们共同的表现对象。叶广芩通过一系列的中短篇小说来揭示当地野生动物在人为捕杀下濒临灭绝的现状。贾平凹的小说则通过描写人与狼相生相克的复杂关系从而揭示出生态失衡对人类的影响。秦岭山脉是中华文明的发源地之一,这一区域的生态危机可以视为中国在现代化的过程中生态变迁的缩影。这两位作家在各自的小说中所展示的诸多物种灭绝与人类异化的生态困境,对当下的社会具有警示的意义。它不仅警示生态危机正在威胁着我们的生存环境,同时也在动摇着我们的文化根基,当下,我们的社会正面临着自然家园和精神家园的双重失落。本人认为,这两位作家所书写的生态小说中蕴藏着丰富的生态伦理思想,他们都将伦理关怀的对象由人扩展到动物,通过对各类动物与人的关系的叙述,充分强调动物的生存权利,并倡导人与动物的和谐相处。与此同时,两位作家都将生态困境产生归因于自然神秘性的消解,科技手段的滥用以及人类欲望的扩张。本文以生态文学和生态伦理学理论为参照,围绕人与动物的关系,试图对二者现实冲突的成因及如何相处的途径进行探讨,并尝试依据生态伦理学的相关理论对文本的生态思想进行阐释和分析。论文主要内容如下：第一章主要对生态文学和生态伦理学的产生发展及相关概念进行简要的梳理归纳。第二章主要分析中短篇小说集《老虎大福》的生态思想。本人认为,叶广芩冲破了人类中心主义价值观的狭隘视域,将伦理关怀的对象由人类扩展到动物,通过强化人类与动物的亲缘关系,展现动物生命的庄严与高贵,倡导敬畏、尊重、宽容的伦理原则,传达出敬畏生命的生态伦理思想。第三章主要分析长篇小说《怀念狼》的生态思想。本人认为,贾平凹将狼放入商州生态系统的整体之中,通过人与狼相生相克、相互依存的生态联系,在历史与现实的对照下凸显狼的生态价值,肯定狼的生存权利和生存意义。狼作为人的生存竞争对手,虽然对人的生存构成威胁,但却具有防止人种退化及异化的生态功能。第四章着重探索的是叶广芩和贾平凹对生态危机的反思。本人认为他们将生态危机的发生缘由指向了自然神秘性的消失、科技的滥用以及人类欲望的扩张。自然神秘性的消失导致了人们对自然敬畏之心的丧失,科技的滥用助长了人类征服控制自然的能力,欲望的扩张引发到了人们对自然的过度索取,正是这三个因素导致了生态危机的发生。