黛螺顶是五台山上一座历史悠久、风格别样的古庙,寺庙与山同名,在五台山佛教发展史上有着举足轻重的地位,它自唐代建庵、到明代建寺、再到清代重修,至今已有一千多年的历史。它的寺名也是几经变化:初名佛顶庵,后名青峰、大罗顶、大螺顶、现名黛螺顶。黛螺顶在清代乾隆时期发展最盛,其中包含的文化历史内涵以及人文气息,在宗教氛围的笼罩下风格独特。本文将从文学、史学、宗教等多个角度分析黛螺顶现保存的诗文作品,以便于更好地理清它的发展演变脉络,丰富对五台山佛教文化的认识,为五台山文化的深入研究作补充。本文共分为四个部分:第一部分:说明五台山黛螺顶诗文的研究目的、研究意义、研究现状和研究方法。第二部分:从诗文的创作背景入手,重点阐述黛螺顶独特的地域因素,包括地理位置、佛教宗派。第三部分:分析黛螺顶的现存诗歌,研究其内容及特色。从作者社会身份差异的角度入手,探讨帝王与僧俗诗文创作的不同风貌。他们虽然对文殊菩萨都有尊崇之心,但帝王的诗文更多表现出较强的政治性,而僧俗作品更多展现宗教性。第四部分:研究黛螺顶碑文的主要内容及艺术特点,再结合五台山志中有关黛螺顶的记载,可了解黛螺顶佛教发展的脉络、历史人物事件、佛教修行法门等,也可明确帝王与显宦、僧俗创作的共性和差异。