山西有诸如背冰亮膘、踢鼓拉花、社火、跳莲花、背棍、铁棍等民间体育60多种,内涵丰富,形式多样,都是颇具地方特色的传统体育。在多种民间传统体育中,盛行于忻州、定襄、原平的挠羊摔跤,至少在距今一千多年前的晚唐时期即已形成,有千年的历史,它以广泛的群众基础、众多的著名跤手和高超的抱腿技法,享誉国内外。忻州位于古代游牧文明和农耕文明的交错之地,历来战争频繁。由于不断的征战,加之草原文明的影响和远古生存方式的遗存,民间盛行角力、角抵之戏,后与民间酬神庙会结合演变为深受民众喜爱的挠羊摔跤,代代流传至今。山西挠羊摔跤,俗称挠羊赛,有着悠久的历史,是一项兼具人体运动魅力和地域文化魅力的民间体育运动项目,有其独特的文化内涵。它是在独特的地域环境中,通过长期的文化积淀而逐渐演变出来的。随着山西省文化强省战略的推行和群众体育的开展,挠羊赛的传播,尤其是其大众传播也日益彰显出诸多的问题。挠羊摔跤的传播现状如何?存在什么问题?它今后的传播又有着怎样的困境?作为一种历史悠久、内涵丰富、群众基础广泛的民间体育项目,受众对它有着怎样的需求和期待?本研究通过对不同阶层的受众及专业人员发放问卷,广泛了解了目前受众对挠羊赛传播的看法,并结合与受众、专家的访谈和报道实例,从传播学的角度入手,分别就人际传播、组织传播和大众传播领域调查研究挠羊赛的传播现状,得出以下结论:挠羊赛的人际传播是以师徒或血缘传承为主。这种传播方式使传播双方在技术上千锤百炼,精益求精,形成独特的技术风格与传统。这对于濒危的挠羊赛是极其必要的一种传播方式。然而挠羊赛人际传播内容以技术为主,及其较窄的传播面,势必影响其传播效果。挠羊赛的组织传播比较成熟,多元的传播平台,多样的内部刊物,使得挠羊赛有了纵横交错的组织传播网络,并发挥着重要的作用,成为挠羊赛最主要的传播方式。尽管如此,挠羊赛组织传播缺乏广播电台、电视台以及网站等传播媒介,没有形成立体式的传播媒介网络。挠羊赛组织传播的内容虽然比较全面,然而,其媒介基本上属于内部刊物,限于组织内部流通,因此,并没有向大众形成大规模的传播。挠羊赛的大众传播严重不足,主要表现在:大众传播媒介对挠羊赛“议程设置”乏力;大众传播媒介中挠羊赛的传播内容单一雷同;大众传播媒介中挠羊赛的传播内容缺乏文化内涵;大众传播媒介对挠羊赛的“娱乐”价值挖掘不够;大众传播媒介中挠羊赛的传播形式简单化;挠羊赛网络大众传播的匮乏;大众传播媒介对挠羊赛传播自信心的缺乏。本研究通过研究其传播现状,发现问题,思考如何能更好地传播挠羊赛及其文化,这对后奥运时代民族民间体育发展的探索、谋求体育与体育传播的可持续发展以及媒体的长远发展,有重要的理论研究价值和现实意义。