自1992年我国社会主义市场经济体制的总体目标得到确立以来,在我国经济体制转型、西方消费文化观念渗透及大众传播媒介强力助推的三方合力下,处在全球化背景下社会转型中的中国逐渐生成了本土化的消费文化语境。源于电影与所处时代的密切关联,张艺谋的电影创作在引领中国电影文化走向的同时,也必然受到所处时代的影响,二者的辩证关系使我们得以从文化研究的角度将张艺谋的电影文本创作放在时代文化语境变迁的大背景之下进行考察。结合凯尔纳的媒体奇观理论,本研究认为,诞生于本世纪初期以《英雄》为代表的五部张艺谋古装武侠电影是本土消费文化语境生成过程中的直接产物,并在消费文化的助推下已经演变为一种“媒体奇观”,这既体现在张艺谋古装武侠电影文本层面都极具唯美绚烂的奇观化视觉营造,又体现在处在全方位营销攻势包裹下的张艺谋古装武侠电影本身也演变为了一种事件奇观,而这二者之间实则又形成了一种新的文化悖逆。因此在剖析张艺谋古装武侠电影文本层面的奇观表现及奇观事件特征的基础上,本文还将进一步运用诊断式批评,探寻造成张艺谋古装武侠电影文化悖逆的原因。基于对张艺谋古装武侠电影的诊断式批评,本文认为作为媒体奇观的张艺谋古装武侠电影,存在着共存话语场、特定话语场及认同话语场这三种对话场域,话语场中统治话语与被统治话语的相互斗争和对抗共同助推了奇观的生成,并在一定程度上反应了特定时代的文化话语,具有了独具特色的文化特征。张艺谋的古装武侠电影既是电影创作者与中国电影体制对话的产物,也是在消费文化浪潮下,中国本土电影人向西方电影市场推销的具有本国文化特色的消费文化产品,在个人与体制、题材选择与消费文化、东方展现与西方视野三个话语场的对抗过程中,张艺谋古装武侠电影媒体奇观得以产生。