语言与文化有着密切的关系,语言作为文化的载体和流传媒介,是特殊的文化现象。语言是文化的一部分,并对文化起着重要作用。有些学者认为,语言是文化的基石-没有语言,就没有文化。从另一方面看语言又受文化的影响,反应文化。语言反映一个国家一个民族的特征,同时也记录着该民族、国家的历史和文化背景,而且蕴含着该民族、国家对人生的看法,生活方式和思维方式。语言与文化互相影响,互相作用,相辅相成；理解语言必须了解文化,理解文化需要知晓语言。《诗经》做为中国最早的诗歌总集,距今近3000年的历史,它是中华民族古老文化的重要标志,是我国古代文人的特殊的文化形式。《诗经》所传达出来的丰富多彩,深入细致的情感和意境,对后世以及汉文化圈的影响是巨大的。特别是从《诗经》起源的语言对亚文化语言体系的形成和发展有着特别积极的影响。它所使用的丰富、精巧、生动、简朴、通俗的语汇,直到今天我们还在使用。《诗经》语言强大的生命力,不仅影响了中国的语言系统,还影响了韩国的语言系统。在韩国使用的很多词语都来自《诗经》。如“总角”,“疗饥”,“窈窕淑女”,“万寿无疆”等等。众所周知,韩国很早就开始接受并受用中国的传统文化。特别是以经书为主的众多著书,特别是《诗经》。在韩国《诗经》是古代文人的教教课书、必读书。所以《诗经》对韩国文化的影响是可想而知。综上,以《诗经》为出处的词汇也自然地影响了韩国语言体系和文化,直到现在。本文以语源研究、影响研究、阐释研究的方法来考察《诗经》语言在韩国语中的语义以及它们在韩国的变化。同时以语言文化为中心考察《诗经》语言与韩国文化的关联性,从而了解《诗经》对韩国语言和文化的形成有着多么密切的联系。从语言与文化的关系来考察以《诗经》为出处的语言对韩国文化的影响,还可以正确的认识韩国语的由来。