在俄罗斯文化发展史中,“白银时代”的现代主义艺术团体“艺术世界”占据着重要的地位。正是“艺术世界”将现代主义引入了当时的俄国文艺界,打破了现实主义风格占据主导的局面。“艺术世界”早期曾反对车尔尼雪夫斯基“艺术为生活服务”的美学理论,认为“艺术与生活无关”。但在1905年革命后,相当部分的成员又开始承认艺术与生活的联系。“艺术世界”提出的“艺术自由”美学思想源于西欧的后印象主义、俄国文学的象征派和德国的哲学。这种美学思想的传播为俄国先锋派的繁荣奠定了基础。另外,在过去对于“艺术世界”的研究中,往往对于其“既提倡新艺术义回顾过去”感到奇怪,认为自相矛盾。但若进行全面综合的分析,便能看到其中的合理之处。“艺术世界”的活动处于19与20世纪之交,也处于俄国文化从“单声部”走向“多声部”的节点。它联系了俄国的过去,又开启了俄国的未来。而且,该团体在向西欧推介俄国艺术的事业中做出了不朽的贡献。但由于意识形态的原因,在很长一段时间里,它的价值没有得到全面的认识和客观的评判。在苏联时期,“艺术世界”倡导的艺术被归为反民主艺术或是贵族艺术。随着苏联的解体、意识形态禁锢的破除,“艺术世界”的地位和价值得到重新的认识与评估。强大的文化应当具有包容性。无论是现实主义还是现代主义,都在不同层面满足着民众的精神文化需求。“艺术世界”不仅勇于创新,具有“西望”的全球视野,还立足于民族传统,继承和发扬本国文化。因此,研究“艺术世界”,对于丰富民族精神、建设文化强国,无疑是具有借鉴意义的。