“新传记”写作的代表利顿·斯特拉奇于第一次世界大战结束时发表了《维多利亚时代名人传》一文，标志着传记写作的新时代。作为斯特拉奇的密友，英国现代主义作家弗吉尼亚·伍尔夫也开始了传记写作的实验。1927年，她在《新传记》一文中首次提出了“新传记”一词。此后，又于1939年发表了《传记的艺术》一文。在这两篇文章中，伍尔夫提出了颇具影响力的“新传记”观。“新传记”区别于传统维多利亚时代的传记文学，它强调文本艺术性、主张采纳各种艺术创作手段和技巧;倾向于关注传主心理活动;“新传记”中作家的主体意识也有所提高。它的独特之处给后世传记作家带来了空前的自由和新的启示。因此，对著名传记作家的新传记作品中叙事技巧的研究对于后世作家的“新传记”写作具有重要意义。
　　《奥兰多：一部传记》作为“新传记”提出者伍尔夫的首部传记作品恰好呼应了“新传记”观。文本极具艺术性，注重阐释传主奥兰多的心理世界和强调传记作家伍尔夫的主体意识。本文以伍尔夫的《奥兰多：一部传记》为研究对象，从叙事学角度研究文中用来展现新传记特征的叙事技巧。
　　首先，伍尔夫采用了小说的艺术技巧，凸显了传记的文学特性。作者闯入解构了传统传记所要求的所谓的客观真理，并为文本中的想象找到完美的托辞。通过间接展示的人物塑造技巧，忠实的地传达了奥兰多的一些不良品性。其次，以内聚焦展现了奥兰多内心深处对女性和文人的看法，通过意识流技巧奥兰多的思绪自由得穿梭在过去现在和未来。最后，“我们”作为集体型叙事声音诉说了伍尔夫的女权思想，而隐含作者的自由选择也反映了真实作者伍尔夫的同性恋倾向和雌雄同体思想。
　　《奥兰多：一部传记》是一部成功的“新传记”实验作品，在文中伍尔夫的“新传记”理论得以实践。本文研究作品中体现“新传记”特征的叙事技巧，对后世作者的“新传记”传记写作具有启示意义。