俭作为中华传统美德之一,自古至今是人们的生活和行为准则。俭的本义为约、缠束,后引申为约束、制约。约束常指约束欲望、约束消费,也就是我们常见的节欲、节约之意。在明代家训中,俭的内涵除包含节欲、节约外,还指非奢侈浪费之行或家中储积充足却不舍花费之吝,强调的是适度之俭,亦可称之为“制中”之俭。历秦汉魏晋、经隋唐宋元,及至明代,家训中的俭思想积几代之韵,有了长足的发展,俭的思想内涵更加深厚、全面。这与明代统治者的政策指引、明代经济发展形势以及社会风气的演变都有着极为密切的联系。在诸多因素的影响下,有明一代,俭思想被人们奉为圭臬,成为社会发展的主流思想。家训以不受官方及其他外界因素拘束的特点而存在,是独具特色的思想文化,成为我们研究俭思想的重要载体。在生活观层面,明代家训中的俭思想要求:在衣、食、住、礼等基本生活需求中,人们不得追求华丽、虚无的外在表现形式,而应追求其实际、实用之功效,强调实用性;在消费观层面,明代家训中的俭思想强调:人们必须要做到不悭不吝、量入为出,才可谓真正意义上的节俭。值得注意的是,在资本主义萌芽、心学和实学的影响下,明代家训中的俭在内涵中呈现出双重性、自我的个体性和实用性等不同于其他历史时期的特色,俭思想的内容更贴近生活,体现出时人对于生活的关注和热爱,这在中国古代是难能可贵的。此外,明代家训俭思想中寡欲节制、节用循礼的内涵,对修养个人德行、正礼裕家起到了积极的促进作用。以俭为绳,可以拓前路。明代经济的发展、社会的稳定以及人才的培养都与明代家训俭思想的发展有着直接且必要的联系,同时明代家训俭思想中注重实用性的家庭经营方式和理念,为清代家训俭思想的发展提供了范本。因此,可以说,明代家训中的俭思想为明代封建社会的统治和清代家庭俭思想的发展奠定了坚实的基础。但受历史因素的影响,明代家训俭思想中上下尊卑的等级观念和重农抑商的经营观,存在着消极滞后的功能及特点,需要我们进一步深入研究与探讨。故而在当下,我们应当汲取明代家训俭思想中积极有益的部分,为个人德行的培养、良好家风的营造以及节约型社会的建构提供资源支持。