从性灵文学思潮看郑板桥诗歌

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郑板桥诗歌与性灵文学关系较为密切,本文将板桥诗歌置于性灵文学的背景下来考察其诗史意义与创作个性,详细论述板桥诗歌的思想内容及艺术特色之复杂特点,并探讨其诗歌风貌的成因。首先,郑板桥的文学思想在体现了性灵文学思想,这是与性灵文学思潮的大致倾向一致的,即二者都强调对性情的抒发,强调真实自然,重视独立、创新。但郑板桥的文学思想又与其他大多数性灵文人的文学主张有不相一致的地方:典型的性灵文人摒弃了传统的文学功利主义思想,而郑板桥十分注重诗文创作的政治时效。与二者在文学观念上的关系相一致,郑板桥诗歌创作与典型的性灵文学亦同中有异。这表现在以下两个方面:思想内容上,郑板桥诗歌体现了性灵文学重视表现自我个性和表达真挚情感的特点,但郑板桥诗歌的思想内容又有与其他性灵文人诗歌很不相同之处,即其诗作关注世事民瘼的特点。这对于大多数性灵文学忽视社会人生、漠视诗文的社会现实意义是一个弥补。诗歌艺术上,板桥诗歌体现了性灵文学的特点,即机趣满纸、自然朴素等。同时,与其他性灵诗人相比,板桥诗歌艺术又具有自己的独特个性,体现了与其他大多数性灵诗人不相一致的沉着痛快、冷峻凄清、诗中有画等特点。总的来说,板桥诗歌无论在文学思想、诗歌思想内容还是艺术特色上,都具有性灵文学的基本特点,同时又进行了拓展、有所创新,对性灵文学的发展做出了自己的贡献,在性灵文学发展史上是有其地位的。本文认为影响郑板桥诗歌与典型的性灵文学同中有异的原因主要是:性灵文学思潮的影响使他的诗歌在许多方面呈现出了与典型的性灵诗歌相同或相似的艺术特色,而复杂文化因素以及他本人绘画艺术的影响又使他的诗歌具有了不同于其他性灵诗人的独特个性。
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