多元文化是现代社会的一个重要特征。我国也是一个多民族的国家，为了探索我国汉语文教科书中涉及少数民族的课文内容是否符合多元文化的立场，因此本研究的主要目的如下：　　 一、现行的义务教育阶段汉语文教材中究竟有多少关于少数民族文化的内容?这些少数民族文化在教科书中又是如何呈现的?　　 二、教科书中是否存在着对少数民族的刻板印象、偏见、歧视以及不平等的内容现象?　　 本研究尝试回答上述的问题，并运用内容分析法来进行研究。以[民族文化]、[民族偏见]两大主题类目对义务教育阶段汉语文教科书进行内容分析。该套教材展示了中国少数民族文化的丰富性、神秘性、淳朴性和原生态性，然而，该套教材涉及有关的少数民族内容，还存在一些值得探讨的问题，以下是具体结论。　　 一、教科书中涉及少数民族内容的教材分布比例不均，缺乏平衡。教科书中有关少数民族内容的课文比重过低；整套教科书在少数民族内容的编选上分布不均。　　 二、教科书中存在对少数民族的偏见问题。　　 (一)消失不见：教材涉及的11个少数民族，出现最多的族群是傣族和蒙古族，各族群的分布情形不平均；教科书的中心人物部分仅有4人为少数民族人物，族群典范人物只有寥寥2人。出现比例低，角色经常是汉族人的附属。　　 (二)刻板印象：在[职业分布]上，课文中所描述的少数民族所从事的职业出现最多的是“牧民”、“农民”等职业；在[族群性格特征]上，出现最多的是“能歌善舞”、“纯朴善良”“热情好客”等性格特征。　　 (三)偏差失衡：在[汉族中心]上，从汉民族的立场来说明族群接触的结果，在话语表述上强调和谐大一统的意识形态，漠视其他民族文化的独特性和差异性，以汉族文化的博大精美对照出劣势族群文化的价低质劣，有关汉文化及其优越性的描述，俯拾皆是。文中仅出现2处体现少数族群的贡献，数量极少。　　 三、教科书中缺乏对少数民族精神文化的描述。　　 (一)教科书中涉及少数民族民族文化的内容丰富多样。　　 (二)在各次类目分析上，“制度文化”是出现最多的，“精神文化”是出现最少的。在“少数民族民族文化”的类目分布上，人教版汉语文教材不够重视呈现给学生少数民族精神文化的内容。　　 依据上述结论，研究者分析了教科书中产生上述问题的原因，并站在多元文化的立场上提出了各项建议，希望不仅可以引起更多研究者的关注，也希望可以为语文教科书的编制提供一定的借鉴。