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文化作为一种社会精神力量,是国家发展和社会进步的内生动力。随着经济全球化的快速发展和各国文化交流的日益频繁,文化的关注点不断增多,文化问题也逐渐凸显。文化问题的解决需要我们把文化及其功能思想置于社会历史发展的长河中,回归马克思恩格斯的经典文本,通过挖掘其本真精神和时代价值,以其理论关照文化领域中出现的问题,不断探寻马克思恩格斯文化功能思想的真理。本文依据马克思恩格斯合著的《德意志意识形态》(简称《形态》),通过对马克思恩格斯文化功能思想产生的时代背景、理论渊源、发展脉络的历史考察,阐明了《形态》中文化功能思想的主要内容,探讨了马克思恩格斯文化功能思想的历史地位和它对当前我国文化建设的现实意义。
本文由四个部分组成。第一部分是导论,主要包括本文的选题缘由与研究意义、国内外研究现状、研究思路、研究方法以及创新点等内容。第二部分是对《形态》中文化功能思想历史生成的考察。欧洲工业革命和资本主义的迅猛发展引起了思想文化领域的深刻变化,德国意识形态领域的矛盾发展也促使马克思恩格斯深入思考文化的功能问题。正是基于此背景,马克思恩格斯在批判地继承了德国古典哲学中的文化理性思想、英国古典政治经济学中的文化经济思想以及十九世纪空想社会主义者的文化思想的基础上,经过萌芽阶段、初步转变阶段以及深入展开阶段,最终在《形态》中形成了科学的文化功能思想。第三部分探讨了《形态》中文化功能思想的主要内容。本文根据文化发挥作用的领域不同,以文化的经济社会功能、文化的意识形态引领功能和文化的政治功能为基本框架,对其内容进行了全面系统的论述。从“生活决定意识”、文化需求促使文化产业出现以及文化产业的未来指向三个方面论述了文化的经济功能;从道德规范人们的行为和“语言、教育和风俗”整合人们的价值观念两个方面揭示了文化的社会功能;从统治阶级的思想都是占统治地位的思想、统治阶级“生产和分配”着自己时代的思想以及先进阶级构建自己的意识形态三个方面阐明了文化的意识形态引领功能;从占统治地位的文化维护国家政权的合法性、法律保障统治阶级的政治利益两个方面剖析了文化的政治功能。第四部分对《形态》中文化功能思想的历史地位和现实意义进行了阐述。《形态》中文化功能思想克服了德国古典哲学、英国古典政治经济学和十九世纪空想社会主义者的文化功能思想的历史局限性,实现了对前人文化功能思想的超越,最终在《形态》中形成了科学的文化功能思想,并为后期文化思想的深化和发展奠定了基础。《形态》中文化功能思想的研究对于维护我国政权、坚守马克思主义意识形态主阵地、发展我国文化产业以及引领和凝聚社会力量等方面具有重要的现实意义。
本文由四个部分组成。第一部分是导论,主要包括本文的选题缘由与研究意义、国内外研究现状、研究思路、研究方法以及创新点等内容。第二部分是对《形态》中文化功能思想历史生成的考察。欧洲工业革命和资本主义的迅猛发展引起了思想文化领域的深刻变化,德国意识形态领域的矛盾发展也促使马克思恩格斯深入思考文化的功能问题。正是基于此背景,马克思恩格斯在批判地继承了德国古典哲学中的文化理性思想、英国古典政治经济学中的文化经济思想以及十九世纪空想社会主义者的文化思想的基础上,经过萌芽阶段、初步转变阶段以及深入展开阶段,最终在《形态》中形成了科学的文化功能思想。第三部分探讨了《形态》中文化功能思想的主要内容。本文根据文化发挥作用的领域不同,以文化的经济社会功能、文化的意识形态引领功能和文化的政治功能为基本框架,对其内容进行了全面系统的论述。从“生活决定意识”、文化需求促使文化产业出现以及文化产业的未来指向三个方面论述了文化的经济功能;从道德规范人们的行为和“语言、教育和风俗”整合人们的价值观念两个方面揭示了文化的社会功能;从统治阶级的思想都是占统治地位的思想、统治阶级“生产和分配”着自己时代的思想以及先进阶级构建自己的意识形态三个方面阐明了文化的意识形态引领功能;从占统治地位的文化维护国家政权的合法性、法律保障统治阶级的政治利益两个方面剖析了文化的政治功能。第四部分对《形态》中文化功能思想的历史地位和现实意义进行了阐述。《形态》中文化功能思想克服了德国古典哲学、英国古典政治经济学和十九世纪空想社会主义者的文化功能思想的历史局限性,实现了对前人文化功能思想的超越,最终在《形态》中形成了科学的文化功能思想,并为后期文化思想的深化和发展奠定了基础。《形态》中文化功能思想的研究对于维护我国政权、坚守马克思主义意识形态主阵地、发展我国文化产业以及引领和凝聚社会力量等方面具有重要的现实意义。