中庸只是周作人从传统儒家借用过来的一个词，在内涵上周作人的中庸和传统的中庸有着很大的差别。中庸是周作人二十年代中后期至四十年代中期这段时间里拥有的一种重要思想武器。在这一时段中，他始终深受这种思想的影响。中庸成了周作人评价事物的最重要的标准。　　本文导论简要分析了周作人选择中庸思想的的缘由。启蒙理想的破灭是其最重要的原因，教训无用论、怀疑论、历史循环论都促使其退缩，并最终皈依中庸。　　第一章主要分析了周作人中庸观的思想来源，以及中庸观的科学依据。重点谈了人情、物理、常识和中庸的内在联系，以求证明其中庸思想的选择具有某种合理性。周作人的中庸观从传统的儒家、释家吸收了营养，同时也从古希腊、罗马以及日本、英国借鉴了资源，但它们都是统一在人情、物理、科学、理性之下。因而他的中庸观具有较强的科学性。　　第二章则着重从方法论层面论证了周作人如何运用中庸理论在人生的各个方面有分寸的处理自己的生活。其中包括社会论战、日常生活、闭门读书等等。通过这些情况的分析企图描述周作人是如何在方法论层面执行其中庸的原则。　　第三章分析了周作人的散文创作和中庸的关系。这一章主要从他散文的内容和形式两个方面阐述了中庸思想对其散文风貌的巨大影响。并得出周作人散文创作的最高审美标准就是中庸这一结论。　　结论部分则是对前三章内容的概括。