青少年的网络使用一直都是学者们比较关注的问题,伴随着科技的飞速进步,网络在农村中逐渐普及,较为特殊的乡村留守少年群体网络使用情况也应该是值得被关注的.笔者在金村有过一年多的支教经历,拥有较为丰富的田野资料,在与少年们接触的时候发现QQ是乡村留守少年们进行初次网络互动的首选媒介.戈夫曼的自我呈现理论是本文的理论入口,通过田野调查资料与其QQ使用内容来分析特定人群金村留守少年们在QQ上的自我呈现过程,从而发现少年们在QQ这一网络媒介中身份的生产与重构.本文先概述了金村留守少年的QQ使用功能,将本文的研究场域进行划定;然后分析少年自我呈现的表演场域,了解此场域下自我呈现的关系及特点;其次通过分析调查问卷和访谈情况来阐述少年自我呈现的过程与内容,了解少年是如何在此场域下进行身份表演的;最后研究在QQ场域内少年自我身份的生产与重构具体表现在哪些方面.第一章,主要介绍了本文的研究背景、研究意义、研究创新点和研究方法,分析了相关理论国内外的研究现状,并且对本文研究对象的自然条件、学校情况、学生情况进行了总体的概述.第二章,阐释了少年们在QQ中最常使用的功能和其使用状态.首先是与不同人群聊天的特点与不同之处,其次是QQ空间中的自我展示,最后是匿名提问和坦白说的秘密角落.通过阐释以上内容,确定场域定位与研究内容.第三章,说明了金村留守少年自我呈现的表演场域,分析QQ场域中具有多样性、自主性、斗争性的特点,在QQ场域内少年们和不同群体互动的关系,阐释了少年们在此场域内表演的“前台”逐步扩大后台被压缩,从而使得“真实表演”与“人为表演”相融合,少年们可以通过自我表演实现高阶层的理想化网络互动模式.第四章,通过戈夫曼的自我呈现理论来分析金村留守少年们在QQ使用中自我呈现的过程和内容。在QQ中少年们通过“外部装置”和“行为举止”来呈现自己的“个人前台”,不同的“个人前台”都会体现出相应的表演策略.而不同的表演策略也可以称之为“印象管理”,这个阶段少年们会通过多种方式进行表演从而满足自我角色定位.但是表演的过程中不会是完全顺利的,在出现效果与预期不统一时也会通过频率控制和信息删除等方式来进行补救表演。同时,少年们也会对他人的反应做出一个相应的行动,通过主我与客我的互动过程来满足自我和发展自我.第五章,通过以上章节对于金村留守少年在QQ场域内的自我呈现,从而分析其自我身份的生产与重构特征.网络互动行为打破了时间和空间的限制,在这个场域内具有开放性、虚拟性、去中心化等特征,所以个体自我身份的重构及生产就出现了更多的可能性。金村少年在网络互动中也产生了淡化年龄标准和淡化经济束缚等新的身份定位。少年们在网络互动的初探期都会更加倾向于表现个性的自我,就会出现与现实中的自我不平衡的现象。