全球化进程的不断加快和跨文化交流的日益频繁促使不同文化之间互相渗透,互相依存。在这种全球化背景下翻译中的杂合现象也变得越来越普遍,杂合是不同语言和文化相互交流、碰撞之后形成的具有多种语言文化特点又独具特色的混合体。杂合是文化的重要特征,是翻译的必然结果。杂合虽然在翻译界还未引起足够的重视,但是对于翻译理论却有着十分重要的研究意义,可以帮助我们更好解决翻译理论中的归化与异化之争的问题。狄更斯的《大卫·科波菲尔》被认为是他最重要的作品,在不同时期都有中译本,而最有名的三个译本分别是：清末林纾的《块肉余生述》、20世纪40年代董秋斯的《大卫·科波菲尔》、20世纪80年代张谷若的《大卫·考坡菲》。本文的主体可分为三个部分,首先介绍了查尔斯·狄更斯和他的《大卫·科波菲尔》,它的几个不同中译本及其张译本的特点及其采用的翻译策略的杂合,接着阐述了杂合理论的起源与定义、翻译实践中的杂合现象、翻译策略归化、异化两分法的局限性、杂合与翻译策略的关系,最后重点分析张译本中翻译策略的杂合现象,体现在语言、文化两个层面,并分析了杂合的合理性和决定杂合的影响因素,最后提出了杂合需要适度。本文通过对张谷若汉译本《大卫·考坡菲》的研究发现,过度归化会丧失原作的风格与情调,损害原语的民族文化信息；过度异化势必会导致译文晦涩难懂,降低译文的可读性。作为译者在翻译过程中应该将两者有机结合,并且注意把握使用二者的分寸。