身体作为生命的载体、行为的发出者,一直就是人们关注的重点,傣族亦不例外。傣族人民所理解的身体是在特定时代和环境中,由个体、家庭和社会共同塑造而成的有机体,身体不仅是傣族人民赖以生存的基础,更是傣族文化、伦理道德的创造主体。在傣族传统文化中,身体被视为一种隐喻、符号、语言,傣族的道德价值隐匿在身体之中,身体话语已成为傣族社会中的一种表达体系,无论是个人行为,还是家庭生活和社会交往,身体都成为人们表达道德观念的渠道。基于身体在傣族传统社会中的重要地位,以伦理学视角对傣族的身体观进行研究和分析,挖掘身体观的伦理内涵和伦理价值,以丰富对研究傣族传统文化的资料。对西双版纳傣族传统身体观的伦理研究,论文从四个方面进行阐释。第一章是对影响身体观形成的文化背景的论述,傣族是少数同时信奉宗教文化和佛教文化的民族,并将这两种文化融合渗透到日常生活中,成为指导人们行为的思想观点。第二章从身体的个体性、家庭性和社会性三个维度来论述傣族人民在日常生活实践中的身体观,总结傣族传统身体观的特点为“身魂一体”、“以身为本”、“以身涉世”。第三章进一步对传统身体观的伦理内涵进行论述,于个人而言,身体是人存活于世的凭证,是进行生存活动的基础;于家庭而言,身体是组建家庭的物质性基础,也是连接家庭成员的纽带,构建和谐家庭关系的关键;于社会而言,身体既是情感表达的通道,又是人与人交往的载体,还是人神沟通的中介。第四章是对傣族传统身体傣族传统身体观在当下具有时代意义和价值的探讨,其蕴含的敬身的道德意识、修身的道德要求和养生的观念为当下人们关照自身身体提供了借鉴,为解决消费时代中的身体困境提供解决思路。