近几年来，宗教市场理论引起了我国社会学领域学者的广泛关注，目前国内对于宗教市场理论的研究还仅仅停留在引进和介绍的初级阶段，至于结合中国的具体现实来反思该理论的这方面成果则甚少。而且，在这有限的中国个案的研究中，学者大多以弥散性的传统宗教为例作为研究该理论的切入点。弥散性宗教与制度性宗教的差异甚大，以之来反观宗教市场理论，必然存在一定的偏差。另外，国内关注较多的是宗教市场理论中的国家管制、理性选择，而缺少对这一理论中的命题的反思。本文以H村的基督教“改宗”现象作为个案进行研究分析，讨论宗教市场理论在解释中国制度性宗教——基督教“改宗”现象的适用范围，对于这一现象这个理论的解释在哪些方面可以行得通，在哪些方面行不通，而引起这些行不通的根本原因是什么？通过对比中西方基督教对于教派问题的不同看法，分析引起“改宗”这一宗教活动的中西方差异，从而进一步讨论宗教市场理论在解释中国制度性宗教——基督教存在的哪些不足，探讨存在这种不足的根本原因，借用杨凤岗先生的宗教短缺经济理论来解释引起这种“改宗”现象的原因，进而弥补宗教市场理论在解释中国宗教市场存在的一些不足，最后试图提出一些关于“改宗”现象的命题。