“景观”是法国当代思想家和艺术家居伊·德波提出的用以指代与现实相分离的虚假影像的概念,旨在批判发达资本主义社会异化消费深入、媒介影像泛滥以致人的生活日趋贫化的现象。德波创新了马克思商品拜物教批判理论而提出景观拜物教的概念,意图揭示资本主义社会已由生产社会转向消费社会,商品的逐渐景观化使人们对商品的崇拜转变为对景观崇拜的事实。借助大众传媒的工具,景观不仅产生了普遍的分离,殖民了人们日常生活的方方面面,而且还使人的主体地位丧失沦为它的附庸。为了颠覆景观社会,实现人的主体意识与价值的回归,德波号召走文化革命和日常生活革命的实践路径,并提出漂移、异轨和构境的实践策略,使人最终打破景观化的生活牢笼,根据自己的自由意志和真实需求构建真实的存在空间。德波的理论具有明显的人本主义特征,又包含了后现代主义面向,还具有超现实主义和乌托邦色彩。虽然情境主义国际早已解散,德波也已故去,但他的理论在当今时代仍具有研究价值,首先在理论上有助于重新认识和理解马克思的商品拜物教批判理论,以及重新审视和批判当前的消费社会和现代传媒;其次在实践上能够为我国社会主义现代化建设提供借鉴,警示我们在发展经济的同时注意保持人的主体性,同时防范景观迷惑和消费异化的陷阱。