论文以孔融为研究对象,分上、下两篇,分别是孔融的人物论和作品论。上篇包括孔融的生平考述和人格精神两部分。孔融生平中,谒见李膺和举中官亲族两事争议较多,故对两事在前人研究的基础上进行再次考辨。孔融谒见李膺,在整理前人研究成果的基础上,认为其是在延熹八年,孔融年十三时所为。孔融举中官亲族,在对二十五岁、二十八岁和三十岁三种说法进行比较的基础上,认为孔融三十岁举中官亲族的说法较为可信。孔融的人格精神部分,对史料所载孔融为人处事中表现出的精神品格进行了归纳,将其大致分重孝讲义、尊儒兴教,刚直不阿、傲慢不逊,真诚率性、举贤荐能,机智善辩、好士善评等几个方面加以论述。最后对孔融的人格评价进行了梳理,认为孔融人格精神的几个方面有主次之分,其中的主要方面是在忠汉思想影响下的体现。下篇作品论,具体分孔融文的主题类型、文体特色、骈化倾向和孔融文与建安文风的关系四个部分。孔融文的主题类型中,除去6篇文难以归类外,将其余的39篇,分劝仕荐贤、友情、政事、劝勉和品评五类进行了论述,它们主要是寄托着孔融复兴汉朝的政治理想。孔融文的文体形式多样,其中成就较高的是书和表,创作较有特色的是教、令和上书,它们代表了孔融在文体上的创作成就。孔融文处于汉魏文学的转型期,此时正是骈文走向兴盛的时期,他的文呈现出明显的骈化倾向,具体表现在用典的宗经、句式的对偶和辞采的华丽。孔融作为“建安七子”之一,他的文风与建安文风关系密切,对建安文风有先导的作用。附录《孔融生平作品系年》和《孔融著述辑录》是论文前期的基础工作,分别作为附录一、二,置于正文后。