在中国共产党人的脑海中,“真理的标准只能是社会实践”这一哲学定论早在毛泽东的《实践论》中就已经明确。但是,在20世纪60年代初,中国理论界已有过一场关于真理标准问题的学术讨论,对实践标准的唯一性产生了争议和分歧。这场学术讨论缘起于“七千人大会”后的全面调整工作,与中国共产党在延安时期对实践观念的最初认识存在连续性,同时新的外部政治、社会、文化环境又赋予时代性的新意蕴。就讨论结果来看,虽然在社会政治氛围日益紧缩的压力下讨论以潦草收尾,但由于它所具有的明显的学术性而在当时的理论界产生了广泛影响。另一方面,从更长历史时段来看,这场讨论还为1978年的真理标准问题大讨论起到了一定程度的奠基作用,前者不仅在实践标准唯一性的确认上为后者奠定了基础,其主要参与者更是在1978年的真理标准问题大讨论发挥了重要作用。从理论内核的构建与思想载体的延续性来说,20世纪60年代初的真理标准问题讨论对于“实践是检验真理的唯一标准”这一哲学命题的深入发展具有承前启后的历史性作用,其在中国共产党思想史中的历史地位应得到确认。还需注意的是,作为一场深植于时代环境的学术讨论,我们也不能忽视其在时代局限性下所具有的学术立场的脆弱性等缺点。思想争鸣与客观实际的分离使其理论成果在未来的一段日子里不仅没有很好地发挥作用,甚至完全走向反面。文章的绪论部分主要介绍了选题缘由、研究现状及相关资料和研究方法。文章主题内容分为四部分:第一部分主要讲述真理标准问题讨论的历史背景以及引发争论的直接原因;第二部分为论文重点,主要回顾中国共产党在延安时期对实践标准的最初认知,剖析真理标准问题讨论所汲取的历史思想资源,介绍这场讨论的兴起与落幕、主要观点以及逻辑演进过程;第三部分则整理介绍了涉及真理标准问题并穿插于讨论主线中的其它小范围讨论;第四部分总结真理标准问题讨论的成果,联系其与1978年真理标准问题大讨论的关系,得出20世纪60年代真理标准问题讨论是1978年真理标准问题大讨论前奏曲的结论。同时,分析这场讨论在特定历史条件下的局限性,以期对当下如何正确对待与运用实践标准提供思想资源。