全祖望为浙江鄞县人,是清初重要的经史学家与文学家。全祖望虽一生大半时间为贫病困扰,但著述从不间断。他潜心于学术研究,在经学、史学及文学方面都卓有成就。对全祖望的经学和史学的研究都取得了一定的成绩,但在文学研究方面——特别是其诗歌作品的研究还有很大的探索空间。本文从全祖望生平与师承交游出发,通过探讨全祖望诗歌的思想主题与艺术特征,来了解他的诗歌创作与诗学思想。《续甬上耆旧诗》对于明清之际甬上诗歌的保存有着重要的作用,它的文献价值亦是毋庸置疑的。作为这本诗集的编辑者,全祖望在收录《续甬上耆旧诗》时所持有的思想与其诗文创作思想是一脉相承的。本文分成四章:第一章首先从全氏家族出发,通过对全氏家族谱系的梳理,概括全氏一族的文化特征:忠义之节、隐逸情结、学术文章并重、注重藏书。从这些文化特征中,我们能够初步了解全祖望从小所受的文化熏陶。其次,文章对全祖望的个人生平与交游酬唱进行了简单交代,以便知人论世,了解其文学创作的背景。再次,文章从家学传承与师承影响两方面对全祖望诗学思想进行溯源,分析家族长辈与黄宗羲、李绂等师长对全祖望诗学思想不同方面的影响。第二章是对全祖望诗歌创作主题的研究。与歌颂承平盛世的应制之作不同,全祖望的诗歌中充满着对康乾盛世“颓波”的书写。这不仅能从全祖望的民生诗中看出,也能从以全祖望为代表的布衣士人的遭遇中看出。全祖望诗歌当中亦有不少吟咏乡邦的作品,这些诗歌的主题涉及自然风物与历史遗迹两大方面。对先贤节士的热情颂赞是全祖望诗歌的第三大主题。这些先贤既包括以明清之际抗清殉难士人为主的忠臣义士,也包括遗民隐士与甬上的文人学者。第三章着眼于全祖望诗歌的艺术特征。文章首先从全祖望“诗笔史蕴”的总体特点出发,探讨其文学特征,研究全祖望诗歌的史学价值与诗歌价值。其次,文章从诗歌的意象与语言两大特征着手进行深入探讨。全祖望在诗歌当中善摄馔食意象,体现其积极的入世情怀。除此之外,全祖望尤重视乡邦风物意象。这与他长久生活于四明有关。全祖望的诗歌在语言方面首先表现出称情而出、不求甚工的特点,其次是全祖望在诗歌当中喜用典故,推崇学人之诗与文人之诗并重。第四章探讨《续甬上耆旧诗》的编纂。此章分为两大点讲述。第一,《续耆旧》的编纂特点:以人选诗及以选带评。首先,全祖望选诗十分重视浙东会社之诗。《续耆旧》中搜集了大量证人书院、弃繻社、西湖七子社等会社的酬唱诗集。全祖望辑录了诸多甬上右姓之诗。明清之际甬上世族兴盛,相关文学作品亦多。其次,从《续耆旧》选录的情况中可以看出他论诗方面的特点。第二,《续耆旧》的编纂意义。《续耆旧》的编纂意义主要体现在政权鼎革的社会反映、乡邦遗民的时代总结、甬上文学的再次梳理三点。