对前人理论的研究，用冯友兰先生的话说，十分重要的是“接着讲”，而不是“照着讲”。本文以麦克卢汉的理论为起点，以半个多世纪以来的媒介分析理论为纵向线索，以电子媒体和新兴的数字媒体为主要谈论话题，以技术的社会影响为关注焦点，力求建立一种媒介的本体论关照——作为“符号语境”的媒介分析范式，将媒介作为技术的影响力置入一种文化分析的构成要素中。 这种范式在传承中扬弃了麦克卢汉理论相对孤立的将媒介作为唯一动力的缺陷，并适应当前的数字化的媒介融合的发展趋势。通过这种范式指引，我们应当能有效的解读认识信息社会的媒介现实，以及这种现实对人们的行为和社会形态造成的影响。 综述部分略谈国内外关于麦克卢汉的评价和一些研究成果。 本文主体由三个部分构成，分别以麦克卢汉的“三论”为论证的展开线索。第一部分“信息论”谈媒介内涵，以及对麦克卢汉技术决定论身份的评价；第二部分“冷热论”谈媒介外延、分类以及多媒体时代的媒介融合问题；第三部分“文明论”谈媒介的社会功能，其间交叉了与梅罗维茨、波茨曼等人的一些对话。 最后，本文提出了两个方面的结论，一是关于麦克卢汉的总体评价，同时回应有关麦克卢汉的评价；二是对麦克卢汉媒介理论的不足的修订，提出“作为符号语境的媒介”的见解，并简要的说明“作为符号语境的媒介”的逻辑自恰性。