21世纪的非自然叙事在延续传统叙事手法之外,更注入了新的叙事元素与现代性思想。以《可爱的骨头》、《克拉拉与太阳》为例,两部作品均使用了非自然叙事赋予文学作品深厚的伦理内涵。本文结合非自然叙事学、文学伦理学与社会历史批评,运用文献研究、比较研究等方法,在讨论作品非自然叙事表征的基础上,比较两部作品共同的伦理主题与不同的伦理诉求。绪论部分,阐明非自然叙事的伦理阐释发展路径与研究现状,陈述论文的研究方法与思路。正文分为四部分:第一部分从两部作品的非自然叙事表征着手,在“非自然叙述”、“非自然故事”两个层面展开论述。在“非自然叙述”层面,《可爱的骨头》以亡者苏茜作为非人类叙述者,她在保留了人的情感同时摆脱了身体限制,并且文本通过穿插使用第二人称、第三人称叙事,呈现出多元化的叙事视角;《克拉拉与太阳》以人工智能机器人克拉拉作为非人类叙述者,展现出对于人的本质以及科技伦理问题的思考。在“非自然故事”层面,谋杀案使得苏茜一家人的家庭关系遭到了毁灭性的打击,延伸出对于伦理环境、伦理身份的破坏与重构;在《克拉拉与太阳》中,非自然事件主要围绕乔西父母企图用机器人取代人类的计划开展。第二部分从“非自然叙述者的伦理身份”与“伦理环境建构与伦理选择呈现”两个维度挖掘非自然叙事艺术对于文本中的伦理身份塑造与伦理环境建构产生的重要影响。两部作品通过非自然叙述者、非自然事件、本体论转叙等非自然叙事形式表现出共同的伦理主题——爱是解决伦理困境、建立伦理秩序的关键,从而表达出对于爱和美好人性的深思和吁求。第三部分在社会历史批评视域下对两部作品的非自然叙事形式与伦理主题进行比较,分析两者不同的叙事策略,进而反映出两位作者差异化的问题意识与伦理诉求。通过文本比较,可以看出前者以14岁少女的创伤视角来回顾、透视暴力罪恶的惨痛及其产生的社会、家庭根源,唤醒社会的共同关注,把爱当作答案的伦理主旨,作品中以众多的美好回忆体现、强调复归、维护传统伦理秩序意图。而后者通过反复对于“人心为何?”的伦理拷问,不断追问爱的真义,表现出对后人类伦理问题的深切关怀,呼吁建立适应时代的新的伦理秩序。总结部分重申论文的主要研究思路与观点,认为两部作品的非自然叙述者的伦理身份、伦理环境判断形成独特发展关系——从物质与意识的剥离,到智能机器人的出现与应用,进而对人类本质产生思考。总的来看,两者通过非自然叙事呈现出对“爱”这一永恒命题不同视角的阐释,以陌生化的手法来突破叙事限制,反思与批判性召唤在欲望机制、资本逻辑、智能算法等现代和后现代社会产物所造成的人文精神危机下人类良知与爱心的回归,以此充分发挥文学的伦理功能,实现文学对读者的教诲作用。