马克思主义理论的整体性不仅在于其内容、架构、主题等诸多方面的统一性,更是在于其实践基础的深刻性和实践逻辑的内在性。马克思主义理论既是对于人类社会实践的根本性自觉,又对现实实践具有根本的指导意义。因此,只有基于实践逻辑,才能更为准确、深入地理解马克思主义理论本身的整体性;换言之,对于实践逻辑的任何遮蔽或者疏离,都有可能对整体性造成某种误判。本文尝试性地立足上述实践逻辑:首先结合理论与实践的历史性联系对整体性视角的某些偏失现象进行理论反思,在初步廓清其后果、影响和教训的基础上,进一步凸显马克思主义经典作家的整体性思想内涵及其重要意义,并据此而对于学界当中的某种整体性研究进行一定梳理和审视,从而得出本文第一个层面的基本结论,即从实践逻辑出发把握马克思主义理论的整体性才是更具根本意义的关键所在。其次,在马克思主义创立与发展的历史过程中进一步阐述实践逻辑同其整体性的内在联系,表明哲学批判、资本批判和社会批判皆统一于实践逻辑,而三大批判的视野拓展、内涵丰富与宗旨深化也同样统一于实践逻辑,是实践逻辑本身的贯彻与实现。这是本文第二个层面的基本结论,也是本文的主体内容或重心所在。最后,基于以上两个层面,进一步探讨中国化马克思主义理论创新的一个重要特征,即整体性特征。主要是通过马克思主义的首要的、基本的观点即实践观点,与中国化马克思主义理论内在逻辑的统一性和历史性联系,来说明中国化马克思主义的理论创新无论在内涵上还是在宗旨上,都充分体现了马克思主义理论本身的整体性本质,因而对于社会主义实践的普遍意义值得进一步挖掘与彰显。这是本文第三个层面的基本结论,也是全文的落脚点所在。