本文以宋代尤其是北宋俗词的发展脉络为背景,研究探讨了宋代南渡时期一位创作量非常丰富的词人赵长卿。在宋词的发展历史上,赵长卿本不是一个令人瞩目的作者。尽管他给我们留下了相当数量的作品,却似乎总是为评论者所忽视。翻阅一下近年来较有影响的文学史著作,我们不难发现诸如郭预衡主编的《中国古代文学史》,袁行霈主编的《中国文学史》以及杨海明撰写的《唐宋词史》等对于赵长卿词都未曾提及。一位在《全宋词》中存词339首的词人在宋词的发展过程中却总是被评论者忽略不计,这一现象本身就非常值得我们研究。产生这一现象的一个很重要的原因是赵长卿的宋词创作背离了传统文学评价中对于诗词作品的审美要求。其许多词作无论在思想内容还是语言形式等各方面都游离于主流文学价值观之外,背离了传统诗词的审美趣味。然而,随着文学评论界对于俗词作品影响的认识日益深刻以及对词曲发展衍变的研究日益深入,赵长卿词作中许多与北宋俗词一脉相承,并且类似元曲的作品应该得到文学评论界的更多关注。为此,本文梳理了宋代尤其是北宋俗词的发展脉络以及这一发展历程对赵长卿词所产生的影响,还从赵长卿词本身的艺术特色和主要创作内容等方面较为全面地介绍了赵长卿词作及其词集《惜香乐府》,通过对其词作的介绍,分析了其在宋词和元曲的发展过程中所产生的一定影响。本文通过五个方面对赵长卿其人其作进行介绍,从而探讨赵长卿作品在北宋俗词与元曲之间的衔接作用。首先,通过简单考证赵长卿生活年代,粗略介绍了赵长卿的生平及主要生活经历,并从作品思想内容的角度讨论了赵长卿词不为历代评论家所重视的原因。其二,通过市井百姓和文人墨客对于俗词的不同理解,从市井之俗与文人之俗两方面,简要梳理宋代尤其是北宋俗词发展的脉络。本文还特别讨论了北宋俗词发展过程中出现的滑稽词派以及隐逸俗词,分析了这类作品对元曲产生的影响。通过对北宋俗词发展情况的梳理,文章进一步剖析了俗词创作在题材内容、表现手法等各方面的发展对于赵长卿创作产生的影响,初步论证了赵长卿词在主流词坛开始全面雅化的背景下,对于俗词创作所产生的重要接续、继承作用。其三,简单介绍赵长卿词作的主要艺术特色,分析赵长卿融合百家的艺术风格形成的原因。其四,通过介绍赵长卿词作的主要内容,了解赵长卿的主要创作动机。最后,结合上述各方面内容,探讨赵长卿词作在思想内容和表现手法等方面对元曲发展产生的影响,对赵长卿的创作做一个较为中肯的评价。本文的特色在于将赵长卿置于俗词发展的时代背景中来探讨。本文不自限于对赵长卿词本身内容与形式的探讨,而是从文学发展的角度来论证其在宋代俗词发展过程中所占的地位,进一步论证赵长卿词对于俗词向元曲过渡的重要影响。为此,文章主要从两个角度来进行论证。首先是通过梳理北宋以来俗词发展的脉络,寻找赵长卿艺术风格形成的原因,亦即前代著名词人对赵长卿词所产生的影响。这一部分侧重关注赵长卿词作中的“俗化”风格的形成。第二部分则是通过对赵长卿词作主要内容及艺术手法的分析,进一步论证赵长卿对北宋以来俗词作者的继承以及对元曲发展所起到的积极意义。这一部分主要着眼于其作为一个继承型的词人在艺术上呈现的特殊风格及其对后世的影响。将赵长卿的创作融入到词曲发展的大背景中去,有助于全面认识赵长卿词,评价赵长卿在宋词发展史上的地位。