车马礼仪制度是车马在使用中,根据使用者使用的场合和身份地位的不同所产生的一种礼仪制度。在两周时期,车马的使用情况是一种等级制度的体现。不同等级的人,所使用的车马也不尽相同,一般情况下,地位越高,使用的车马也就越豪华,可使用的种类和数量也就越多。本文主要探讨了如下几个问题。首先是车饰与马饰的使用情况为研究对象,利用文献和出土材料,对车饰和马饰的使用所反映的礼仪制度进行考察。其次,以“五礼”(吉、凶、宾、军、嘉)为切入点,对车马礼仪制度进行细致梳理,认为车马是身份地位的象征,礼仪制度最大的特点就是别尊卑、明序列,各个等级界限森严,不可逾越。其三,对不同等级的用车进行考察,通过不同等级所用车的不同和车饰的不同进行分析,认为在严格的礼仪制度下,不同身份地位的人,出行时使用不同装饰与数量的车马,以及不同场合使用不同装饰与数量的车马,已经成为尊卑贵贱的象征。最后,车马礼仪制度在两周时期,不管是从军事还是日常生活中,车马礼仪制度都影响重大。车马礼仪制度将周代的“尊尊”思想发展到了极致。车马是当时最重要的出行工具和战争武器,无论是对国家经济还是军队建设都起到了至关重要的作用。车马的实用性与礼用性并举,在战争时期,强调实用性,所以只注重车马的结实强壮不必计较礼制的纯色要求。而在平时,车马还是有着严格的礼制规定的,车马礼仪制度中表现的等级,彰显的是一种威仪的气势,通过车马这种外在的表现形式展示出来,更为生动形象。通过这种方式,对维护周代的“尊尊”思想,有着重要的作用。