魏晉時期由於戰亂,大批北方氏族逃難至江淮地區,經過南北朝時期（420-589）的沉澱,他們帶來的北方語音逐漸發展成為了新的南方通語,並開啟了中古音的新時代。本文運用韻腳字系聯法、數學統計法、比較法、歷史層次分析法等研究方法,參考同時期相關的韻書材料以及現代方言,探索南北朝江淮地區詩人的詩歌用韻特征,以及這些特征的成因和影響的範圍。全文共分為六章。第一章是緒論,介紹研究背景、研究內容、研究方法和相關的材料,以及對已有的成果進行文獻綜述。第二章定義南北朝江淮地區和江淮詩人的範圍,以及分析江淮詩歌的韻例。所劃定的江淮地區同時參考歷史和現代方言學的定義,主要包括淮南地區、江表地區以及江漢地區。結合《中國文學家大辭典》考證詩人生平活動範圍,遴選了147位南北朝江淮詩人。第三章統計南北朝江淮詩歌的韻次,並具體討論每一韻部的情況,最後整理韻部系統和構擬音值。韻部討論結合魏晉詩歌韻部,《玉篇》《經典釋文》《徐邈音切》《博雅音》《玄應一切經音義》《慧琳一切經音義》,南北朝民歌、日譯吳音、漢越音、現代方言等多種材料,分析江淮詩人韻部的新發展哪些是源自內部演變的自源層次,哪些是語言接觸的外源層次,以及解釋特殊用韻現象的成因。第四章討論陰聲韻部中有特點的韻部,包括魚和虞模韻、支和脂之韻、脂微韻。魚和虞模、支和脂之分用一般被視為南北朝南方語音的特點,南北朝江淮詩人總體上受南方方音的影響而分用這四部,但仍有一些特字保留合用,在同時期的韻書材料中能找到印證。脂微韻合用,部分脂韻字讀如微韻,屬於南方方言特征,但並沒有發展成為江淮通語的特點。第五章討論陽聲韻部和入聲韻部中有特點的韻部,包括元魂痕韻、元與先仙韻、寒桓與刪韻、入聲屑薛韻與去聲祭韻。通過比較前後時期的韻部系統發現,元魂痕合用是南北朝江淮用韻的特殊現象,在此之前和之後元山先仙韻共納入山攝範圍。魏晉時期北人南渡前寒桓刪韻合為一部,南北朝時期受南方方言的影響,產生了寒桓與刪韻分用的新特點,現代吳語中仍保留有寒桓與刪韻分別的語音層次。屑薛祭韻合用承襲自魏晉音,南北朝江淮詩人用韻總體上是入聲韻屑薛為一部,陰聲韻齊祭為一部,陰聲韻祭韻不再保留入聲韻尾。第六章是總結章,對南北朝江淮詩人用韻特點、與魏晉韻部系統的差異、與南方韻書的異同、特殊用韻現象、對唐長安正音的影響等五個問題進行了回顧及總結,再簡要探討了“尤侯入虞”現象的兩個不同歷史來源。