个体在价值多元化的现实生活中如何作出道德判断?在哲学史上形成两大代表性的回答,以休谟为代表的情感主义认为理性是情感的仆人,人们依赖道德情感、道德感作出道德判断,以康德为代表的理性主义认为道德判断的逻辑起点是作为理性存在的人,绝对命令是道德判断的标准。受理性主义的影响,传统伦理学中道德判断是机械式的、单一形式的,“认知革命”发生以来,道德判断摆脱单一的认识模式,“认知—直觉”道德判断得到学界的重视,为道德判断的研究开辟了新的路径。“认知-直觉”道德判断是基于当下认知神经科学这一新兴学科提出的一种新的道德判断模式。“认知-直觉”这一概念由Adenekan Dedeke提出,该学者认为在复杂的道德判断过程中,认知和直觉双管齐下,能够更好助推我们的道德判断和道德决策。2001年Haidt首先提出并定义了道德直觉,认为道德直觉在道德判断中发挥主要的作用,之后哈佛大学道德认知中心主任Greene结合心理学和认识神经科学的实证手段,提出了道德判断的双加工过程,认为道德理性和直觉共同作用于道德判断且二者存在竞争关系。不论是Haidt提出的道德直觉主导地位的观点还是Greene提出道德判断双加工理论都存在一定的缺陷,所以本文在Adenekan Dedeke教授“认知-直觉”概念的基础上,进一步丰富“认知-直觉”道德判断的理论,把伦理学、认知神经科学、心理学、行为科学等学科结合起来,力图探索道德判断的内在机制,深化道德判断的理论。道德判断的本质在于理性和情感的双重作用,但是传统道德判断中“情感-理性”的内在结构是机械式的、静态的,而“认知-直觉”道德判断的结构呈现动态的,它深入研究人的大脑机制,分析具体情境下直觉如何发挥作用,大脑如何作出反应。“认知-直觉”道德判断以道德判断为研究对象,基于传统道德判断研究和道德判断内在机制的研究现状,提出选题的研究意义和价值,主要运用文献研究、逻辑分析和理论结合实践的方法展开,该研究基于前沿的科学实验、多元化的社会发展以及道德哲学基础,展开对“认知-直觉”道德判断进行系统的伦理研究。“认知-直觉”道德判断的伦理研究具体从道德判断主体、道德情绪参与、道德框架效应、道德反思四个方面展开。首先道德判断的主体决定了道德判断的心理距离,因为道德行为者和道德旁观者的心理距离对道德事件的判断视角不同,导致对道德判断的偏向不同;其次道德框架的正负设计影响着道德判断主体的选择,在实际情况下道德判断并不会一直遵从理性的设计;在不同的境遇下会受到情绪的直接影响,所以要关注自动情绪的参与,正负情绪直接影响道德判断主体的反应,在道德判断中情绪是一个自动参与的过程,负面情绪对道德判断的影响更加明显;最后,道德反思是理性的直觉,对道德框架和道德直觉再次补充,使得判断更加精准。“认知-直觉”道德判断的伦理学研究不仅丰富了道德判断理论,也推动着良善道德实践活动的走向。“认知-直觉”道德判断的研究是一个进行时,需要更加有力的实证依据支撑,进而为个体和组织的道德判断和决策提供更加丰富的论证和依据。