《灿烂千阳》是阿富汗籍美国作家卡勒德胡赛尼继《追风筝的人》之后在2007年推出的第二部力作。在《灿烂千阳》这部作品中，作者以独特的女性视角，记述了两位背负着伤痛的阿富汗女性玛丽雅姆和莱拉为爱而共同苦苦挣扎的动人故事。作者有感于2003年的回国之访，关注身披布卡、默默无言、行色匆匆的阿富汗女性所受到的非人待遇，创作了这部充满女性主义关怀的小说，书写了他对祖国女性生存状况和悲惨命运的忧虑和同情,对造成女性悲剧的男权制的批判和嘲讽；小说也极富生态意识，洋溢着对阿富汗曾经拥有的自然之美的讴歌,对被战火摧毁的美丽自然的哀悼；作品中流露出了对男性与女性、人类与自然的平等与和谐的呼唤。胡塞尼对阿富汗女性和自然所倾注的思考以及对和谐世界的召唤体现了明显的生态女性意识。本篇论文试从生态女性主义视角对这部作品进行阐释，揭示小说中所蕴含的女性意识和生态意识，展现了作者对男性与女性、人与自然之间关系的思考。论文正文由五个部分组成。导论部分主要是关于作者卡勒德胡塞尼及其作品《灿烂千阳》的主要内容，简单介绍了国内外对其随进行的相关评论及研究该论文的主要理论生态女性主义。第一章分析了女性和自然的交织相融的密切联系。通过分析女性与自然的亲密性、女性与自然与生俱来的母性关联和女性的生活经历正如大自然的四季变化，揭示出女性和自然的内在关联。女性具备自然的特点，自然具有女性的特质，女性比男性更亲近自然。第二章重点论述了父权制对女性的压迫和对自然地破坏。父权制使女性在家庭和社会中处于“他者”地位。玛丽雅姆和莱拉是拉希德满足个人欲望的工具，她们充当着仆人和生育者的角色。父权制社会对女性的压迫使女性深受身体和心理的煎熬，处于边缘地位。而父权制对大自然的肆意蹂躏不仅仅体现在战争对生命的漠视，还有对自然界生态坏境的破坏。第三章主要论述了女性和自然对父权制的反抗和报复以及对和谐世界的呼唤。女性的觉醒与对父权制的反抗，自然界对人类社会的报复说明女性和自然不应该是男性的附属品，不应该受到男性的压迫和控制。女性和男性、人类与自然是平等的，人类应该建立一个人人平等、人与自然和谐并存的世界。论文的结论部分是对论文的总结。在《灿烂千阳》这部作品中，卡勒德胡塞尼以其敏锐的目光捕捉到：人类在征服欲和占有欲的怂恿下，盲目扩张领地，逆天行事，发动战争，伤害自然，破坏自然，那么人类只能自食其果—被自己毁灭；以男性为中心的父权制，对女性的蔑视、压迫和迫害，是女性处于边缘化的地位，最终会迫使女性通过自己的觉醒和抗争来获得应有的权利和幸福生活。用生态女性主义解读《灿烂千阳》对于重建依然处于战乱的阿富汗来说有其现实意义：男性要关爱女性、珍惜女性；人类更要爱护﹑敬畏自然。只有这样，阿富汗才能重建与发展；只有这样，人类才能和谐共荣。