“萨”是南部侗族地区民间信仰的核心，是南部侗族人民崇拜的最高神。关于“萨”的传说与祭祀，在南部侗族地区如湖南的通道，贵州的黎平、从江、榕江，广西的三江、龙胜等地的侗族村寨广泛流传。六甲侗寨“萨”文化是指六甲侗寨的“萨”信仰在长期发展过程中所衍生出来的一切与“萨”有关的行为方式、观念形态及其物质载体，它包括六甲的祭萨仪式、“萨岁”传说、萨坛等。本文主要运用参与观察法、文献研究法、访谈法等方法来进行研究。笔者将功能研究的相关理论应用于侗族民间信仰文化的研究，在呈现六甲侗寨“萨”文化全貌的同时，对其功能、价值以及传承与保护进行系统论述。论文由绪论、正文、结语三部分组成。绪论部分，主要介绍论文的研究缘起及其意义、研究综述、研究内容、研究思路和方法。正文部分，共分四章来叙述：第一章，首先介绍六甲侗寨的整体情况，其次对六甲侗寨“萨”文化进行界定，然后对六甲侗寨“萨”文化进行梳理性的介绍，包括六甲侗寨的“萨岁”传说、祭萨仪式以及萨坛等内容；第二章，分析六甲侗寨“萨”文化的功能，从六甲侗寨“萨岁”传说的功能、祭萨仪式的功能以及萨坛的功能等三个方面来进行论述；第三章，探讨六甲侗寨“萨”文化的价值，主要从历史价值、艺术价值、社会价值、经济价值四个方面来探讨；第四章，分析六甲侗寨“萨”文化的传承现状，并对其保护提出可行性的建议。结语部分，对全文进行总结，并对六甲侗寨“萨”文化的发展走向作出预测。六甲侗寨“萨”文化的发展有两种趋势：一是与省外侗族地区的“萨”文化进行整合，二是与省内其他侗族地区形成“侗族文化旅游”产业链。