《牡丹亭》是一部浪漫主义古典戏剧。通过国内外译者的不懈努力,《牡丹亭》受到了国外读者的喜爱,在世界范围内引起关注。著名翻译家汪榕培的《牡丹亭》英译本被收录进“大中华文库”,享有很高的声誉。《牡丹亭》蕴含了丰富的修辞现象,可以说是一部修辞宝库。本文以译者主体性为视角,对汪译本的修辞翻译进行研究。汪榕培的主体性主要体现在译者的翻译热情、翻译选择、翻译投入以及个人能力和资质。具体来说:(1)汪榕培热爱中国传统文化和古典文学,希望通过翻译使它们走向世界。(2)汪榕培的翻译选择主要体现在翻译文本和翻译策略的选择。《牡丹亭》是中国古典戏剧代表,其人文思想吸引汪榕培进行翻译。他采用了多种翻译策略和方法来达到既“传扬中国文化精华”又“吸引西方读者”的翻译目的。(3)汪榕培的翻译投入主要体现在为了理解原文做了大量的准备、研究和实地考察的工作。此外,他还提出了“传神达意”的翻译标准。(4)汪榕培具备出色的中英文文学素养和语言能力。他在欣赏原作中表现出高雅的审美品味,在翻译中体现了相当的创造能力。通过对译本的研究发现,汪榕培的译者主体性在修辞翻译中主要体现在以下三个方面:(1)关于“意象美”的修辞翻译,译者采用直译、意译、创译、加译和省译的翻译方法,尽量保留了原文中的意象,发挥审美能力,最大程度地实现了修辞的意象美。(2)关于“音乐美”的修辞翻译,译者采用“直译意译相结合”的翻译方法,注重传达汉语修辞的结构美和音乐美。在韵脚、音调和节奏方面,译者发挥语言能力,试图找到合适的转换方式,但对原文文学意象和细节进行了泛化和抽象化处理,有选择地传递重要文化信息。(3)关于“意蕴美”的修辞翻译,译者采用“意译为主,直译为辅”的翻译方法,在处理双关、曲解等文字游戏和部分唱词时,译者甚至跳出原文的语义框架,重新创造出译者风格的译文,践行了自己提出的“传神达意”的标准。本文作者希望对汪译本《牡丹亭》的修辞翻译研究能对古典戏剧的修辞美如何在译文中更好地呈现提供借鉴和帮助。同时,作者希望本研究对译者主体性的发挥方式和发挥内容的研究有所启示。