【摘 要】
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神话是人类文明的源头,是探究民族文化的重要精神遗产,神话通常反映着一个民族的文化精神与思维方式。神话中的女性原型体现了文化进程的历史性透视,具有鲜明的时代文化烙印,是文艺创作取之不尽用之不竭的灵感来源。《诗经》和《楚辞》是中国古典诗歌的两大源头,树立了我国文学史上的两座丰碑。《九歌》是《楚辞》的篇名,是屈赋中最富魅力而精美的诗篇,屈原借助对神话原型的塑造创作出了有血有肉、个性鲜明的中国神话女性形象
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神话是人类文明的源头,是探究民族文化的重要精神遗产,神话通常反映着一个民族的文化精神与思维方式。神话中的女性原型体现了文化进程的历史性透视,具有鲜明的时代文化烙印,是文艺创作取之不尽用之不竭的灵感来源。《诗经》和《楚辞》是中国古典诗歌的两大源头,树立了我国文学史上的两座丰碑。《九歌》是《楚辞》的篇名,是屈赋中最富魅力而精美的诗篇,屈原借助对神话原型的塑造创作出了有血有肉、个性鲜明的中国神话女性形象。近年来,随着我国文创产业的蓬勃发展,逐渐出现以《山海经》等神话为主题的优秀文创产品,而《九歌》中的“湘夫人”、“山鬼”作为历代画家反复描绘的母题,却在现今因原文晦涩难懂等原因导致民间对其缺乏基本的了解。在以神话故事为载体的现代艺术创作中,绘本的形式可以良好的承载其故事性。本文以“女性形象”作为研究切入点,以“湘夫人”与“山鬼”两大母题作为研究主体,检索出相关文论、画论并将其结合探讨,获取从文字转译至艺术创作的经验补充,再结合人物行为与所处语境的启示,探析人物与环境形成的“包裹体”,从而归纳出东方神话女性题材与现代设计之间的连接手段与路径,并形成系统的绘本创作实践方法,并以绘本创作及衍生产品的设计实践检验方法的可行性。以现代插漫画语言重新诠释东方神话女性题材,以期更好的挖掘传统题材的时代价值与意义,使之焕发新的生机。
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