本文以比较语言学、对比语言学、接触语言学等学科理论为基础,探究汉韩语中表示“复数”及“列举”意义的“等”字结构的历史发展特点及二者的相关性,并结合汉译佛经用语对其形成原因进行探讨。本研究采取了共时与历时相结合的方法,具体步骤为:共时描写——共时比较——历时描写——历时比较——共时与历时结合。在此基础上,本文共设七章,具体如下:第一章绪论部分首先介绍了本文的选题缘由和研究对象的选取过程,明确了本文所论内容的时间以及使用的语料。在此基础上,回顾了与本文论题相关的中韩两国研究现状,提出了存在的问题,并针对问题说明了本文的研究目的和意义。此外,本章中还着重介绍了本文所依凭的理论基础,以及在理论基础指导下的具体研究方法。第二章的内容主要是对研究背景和本文所涉内容的历史进行概述。由于本文的研究与汉韩语发展、汉韩语接触以及中韩接触下的佛教传播相关。因此,本章概述了韩国语语言史中的特定时期——“借字表记时期”的中韩接触情况,介绍了佛教在中国的传播和翻译以及佛教在朝鲜半岛的传播情况,以期为后文的语言研究作好历史铺垫。第三章以中韩两国的权威词典为依据,首先展示了现代韩国语“（?）”与汉语“等”在词典中的性质及意义,依据二者同具有表示“复数”和“列举”意义的功能,判定出具有可比性的是“词缀”和“依存名词”性质的“（?）”与助词性质的“等”,并在此基础上对“（?）”与“等”进行了共时对比。通过对比构拟出“（?）”与“等”的演化过程,从而说明二者在发展过程中的异同,并据此提出了一系列共时比较中只能描述而无法解释的问题,也为后文的展开打下了基础。第四章以时间为轴分别对汉韩语“等”的发展史进行了梳理,进一步确立二者的历史相关性。汉语“等”的发展梳理主要参考北京大学CCL语料库的资料,通过梳理明确了汉语“等”的意义演化时间节点及演化路径,由此进一步明晰了第三章所构拟的“等”的演化过程。韩国语“（?）”的发展梳理则主要依据古代韩国语时期以及前期中世纪韩国语时期借由汉字表记的资料,因此自本章起,后文凡论及“（?）”皆改为“等”（韩国语“（?）”的汉字表记形式）。通过对韩国语“等”的发展梳理,明确了韩国语“等”自古代韩国语时期至前期中世纪韩国语时期的特征及变化。第五章结合第三章中提出的共时问题以及第四章中确定的汉韩语“等”的历史发展特点,整理出汉韩语“等”在历史发展进程中只有现象描写,而乏解释的诸多问题。通过对问题的逐个解答明确了问题背后的原因。其中最重要的就是汉译佛经的影响,因而本章所论内容主要围绕汉韩语接触以及汉译佛经用语对汉韩语的影响而展开。第六章在整合前文的基础上,结合前人的理论和研究对汉韩语“等”历史发展进程中体现出的与现代语言学“复数”范畴相关的问题进行说明,尝试从现代的角度对历史现象进行解释。第七章总结了本文的研究内容以及得出的结论。由于本文在很多方面都是初步尝试,因而还存在许多不足,本章当中也对不足之处加以概括整理,并尝试提出未来的研究设想。