一个共同体凝聚力的大小取决于它是否有足够的认同文化，认同文化对任何一个共同体来说都是无价之宝。作为认同文化之一的丧葬文化源于儒家孝道思想和早期社会所形成的图腾崇拜，是中国传统文化的重要组成部分。丧葬仪式虽在不同地区、不同民族表现形式多样，但都折射出人类相同的行为习俗和精神信仰，即丧葬仪式是生者悼念死者，与死者告别的最后仪式，是一场深刻的死亡教育活动。千百年来丧葬仪式有维护伦理道德，保持文化发展连续性等社会作用，也有情感抚慰、家族聚合等积极的社会功能。随着市场经济的冲击，农村的经济社会和农民的思想意识都发生了深刻的变化，现代性因素的嵌入对根植于农村社会的民间传统产生了全方位的冲击，传统的农村社会在进行着转型和变革。农村丧葬仪式不再按照传统的规矩举办，即使按照原来的方式举办，其中所蕴含的意味也与原来大相径庭。现在农村丧葬仪式中出现了许多低俗化现象，例如趋向利益化，过度娱乐化和低级趣味化等。丧葬仪式成为某些人炫耀自己的名望、财富和社会地位的平台。人们为了面子相互攀比，进行许多既不合理又不经济的活动，举办与其经济实力不相符的丧葬仪式。为了吸引更多的观众，会请歌舞团在丧事上表演“脱衣舞”。丧事上的这些低俗化现象，严重影响了村民们的正常生活，不利于青少年的健康成长，阻碍了社会主义精神文明建设。造成丧葬仪式低俗化现象的原因是多方面的，例如国家法制不健全，基层监管不到位，村民自身的原因等。丧葬活动是中国的传统习俗，既有积极的方面，也有消极的方面，我们应该取其精华去其糟粕。我们不能把丧葬活动完全定义为封建迷信活动，也不能没有选择的全盘接受。通过低俗的“脱衣舞”表演来吸引观众的扭曲思想应该摒弃，坚决抵制农村丧葬仪式上的“脱衣舞”表演。丧葬仪式的举办不是一场表演，更不是作秀。通过对丧葬仪式中低俗化现象的研究，本文从以下几个方面提出了建议和措施，健全法律体制，加强基层部门监管，加强精神文明建设和丰富农民空余时间等，希望能为丧葬仪式的研究添砖加瓦。