胡助是元代東陽一位飽讀詩書的碩儒，自幼受到婺州理學思想的影响，後四處遊學，交友範圍廣泛，包括同鄉文人、京城同僚、隱逸人士等。對胡助的生平及其交遊的研究，可以領略元代中後期江南知識分子為實現政治抱負和改變社會地位所作的努力。而他的《純白齋類稿》二十卷，是研究他生平、經歷、思想、文學等方面的唯一可靠且基本的材料，但是，遺憾的是，直到目前，還未得到整理。基於目前的研究狀況，本研究分為三個方面展開：一是胡助行誼考。本文以《純白齋類稿》的記載為基礎，鉤稽各種史料，梳理胡助的生平經歷、交遊狀況等。這一内容是基於原始文獻的對胡助的初步研究。二是對《純白齋類稿》進行校勘。目前《純白齋類稿》有兩個比較完整的版本——胡綠丹退補齋本和文淵閣本。二者皆有脫漏，但是比較而言，退補齋本最全，錯誤也較少。因此，本文即以退補齋本為底本，以文淵閣本為對校本，并參照各種相關文集、史料，進行校勘，從而提供一個可供今後對其思想、文學等方面進行研究的經過整理的本子。但是，需要說明的是，退補齋本中，胡助的詩文在卷一至卷二十，而卷一之前的卷首是其他人寫的一些序，卷二十之後有所謂“純白齋類稿附錄卷一”、“白齋類稿附錄卷二”，是其他人寫的和題的詩文。為了簡明清晰和重點突出，本文整理時，把原本卷首的序乙於“白齋類稿附錄卷二”之後，題作“純白齋類稿附錄卷三”。三是補遗。胡助的作品，有些是底本脫而對校本、參校本存的，本文將其彙集在一起，題作“附錄補遺”，置於全文之末，冀成全璧。