洪颐煊《经典集林》在辑佚学史上首次将经、史、子三部的古代佚书30种分别辑佚后汇编成书，具有较大的学术价值，而学界目前对此书尚无系统研究。论文在考论《经典集林》的编撰缘由、主要版本后，深入分析其辑佚体例特点并探究所辑佚书的文献、文化价值。
　　第一章“洪颐煊及《经典集林》考述”先后考论《经典集林》的成书背景、知见版本，对各种关于《经典集林》的载录错误也详加辨正。
　　第二章“《经典集林》辑佚形式分析”论述该书在辑佚体例、辑佚方法上的特点与创新。《经典集林》在辑佚书体例上有两点创新：一是设置《总目》，且与所辑佚文分离；二是首次将经、史、子三部的佚书汇辑一处，编撰成一部小型的辑佚丛书。在辑佚方法上，《经典集林》形成三大特点：一是在每条佚文后详注出处，力矫明代以来辑佚书不注出处或出处不详的弊端；二是苦心排比篇第，力图恢复古书原貌；三是考证佚文，提高其利用价值。这些辑佚特点对后世辑佚体例、古籍整理规范的完善产生了深远影响。
　　第三章“《经典集林》辑本价值举隅”从三个方面论述《经典集林》所辑佚文的学术价值。第一，史部、子部所辑《楚汉春秋》《别录》《蜀王本纪》《公孙尼子》《氾胜之书》等15种书均为洪颐煊首次辑佚，由此掀起对这些重要佚书的辑佚、研究风潮；第二，《经典集林》所辑戴德《丧服变除》、刘向《五经通义》等经部佚书比王谟、马国翰等人的辑本讹误更少、编排更加合理，堪为辑佚善本；第三，所辑《蜀王本纪》《汉武故事》具有志怪小说性质，促进了汉代小说、俗文学的研究。
　　总之，洪颐煊《经典集林》开清代私家辑佚的先河，不但所辑佚书价值极高，而且创新了辑佚体例，确为一部优秀的辑佚学著作。