作为最重要的语用学研究方法之一，顺应论于1987年首次出现在国际语用协会的1号工作文件中。顺应论的提出者耶夫·维索尔伦把语用学定义为从认知、社会和文化的综合功能视角对语用现象及其运用的行为方式进行的描述和阐释。顺应的核心内容为使用语言的过程就是在不同意识程度下为适应交际需要而进行的动态语言选择过程。语境关系顺应、语言结构顺应、顺应的动态性及顺应过程的意识突显性是顺应论的四个研究视角，但他们并不是独立的，而是统一、连贯的。　　 许多研究者从各个角度进行了顺应论在翻译中的应用研究。然而这一领域的研究还存在一些不足。首先，大多数的研究都是语境顺应研究，例如语言语境和交际语境，而几乎无人提及风格顺应。其次，目前还没有研究者将顺应论的四个研究视角系统地运用到译本的对比研究中。　　 《麦田里的守望者》被认为是美国文学史上的一部经典之作，其独特的写作技巧与语言特色成为美国与其他许多国家学者的研究焦点。此外，作为美国最著名和最有影响力的小说之一，《麦田里的守望者》已被译为多种语言，它的影响已经超越美国界限。因此研究《麦田里的守望者》的中译本不容忽视。然而目前对它的翻译及译本对比研究比较匮乏，而且无人从顺应论的角度对比该小说的译本。　　 本文尝试从顺应论的三个角度，即译者如何动态顺应交际语境、话语构建成分和风格对比施咸荣（1983）和孙仲旭（2007）的中译本。交际语境顺应具体讨论物理世界、社交世界和心理世界的翻译顺应；话语构建成分顺应讨论词汇、句法及语篇层面的翻译顺应；风格顺应主要涉及俚语和松散的句子结构的翻译顺应。本研究目的是，一方面试图为此部经典之作的翻译研究做些贡献；另一方面试图推进顺应论对翻译文本对比研究的理论指导作用。通过对比两个译本，本文发现：1)由于交际语境，例如心理世界、社交世界和物理世界存在差异，施咸荣选择尽可能不去翻译过多的粗话及有关性的描述，而孙仲旭却选择尽可能保留此类语言特色。2)与孙仲旭的译本相比，施咸荣的译文在句子和语篇层面保留了更多的异国风味。3）在风格顺应层面，施咸荣的译文更加忠实于原文。