二战以后，德国文学在模仿英美文学中踯躅起步。君特·格拉斯以其独特的艺术风格和多样化的叙事技巧，使德国的叙事文学在战后的“叙事危机”中呈现出生机。他的《铁皮鼓》以其怪诞的情节、超现实的色彩、荒诞的手法与嬉戏的风格为当时的德语小说写作提供了一种可能。同样，《比目鱼》在1977年问世后即成为联邦德国的畅销书，这部小说以其复杂的叙述结构和奇特的叙述策略，成为评论界关注的热点。 格拉斯在一则童话的基础上架构了长达700页的“巨著”，凭借一则童话故事讲述了人类几千年的历史，从而使这则童话故事成为小说意义的载体。显然，童话故事《渔夫和他的妻子》，以及童话中头脑简单的渔夫、贪得无厌的妻子和那条神奇的比目鱼——这些童话世界里闻名的经典形象在格拉斯的《比目鱼》中占据了举足轻重的位置。这则童话故事的内容和主题，童话的流传史，童话中的角色和童话的结构给予了格拉斯源源不断的创作灵感。 格拉斯在文学创作中一贯推崇童话等民间文学。在他的作品中，童话和同属民间文学的神话以及传说占有很重要的地位。他认为，童话、神话和传说是现实的一部分。与技术至上的理性原则相比，童话、神话和传说赋予了人们认识世界的一种新的认知方式。从格拉斯的诺贝尔文学奖获奖作品《铁皮鼓》，到他以后所发表的许多叙事作品中，读者都能找到不少的童话的题材和童话的表现手法。《比目鱼》的创作手法也和《铁皮鼓》一样具有荒诞和超现实的色彩，但作品决非远离现实和生活。相反，格拉斯在《比目鱼》中一如既往地关注历史、关注人类命运。在此，格拉斯借助童话的想象力将“真实”与“虚幻”联系起来，以美学的规则拓展了关于现实的概念，对人类历史进行了多维的丰富表现。毫无疑问，在《比目鱼》中读者能感受到历史的厚重与真实。 在德语文学史上，将童话及童话因素应用于小说或其他体裁的文学创作并非标新立异。童话的内容和童话特有的艺术表现方式使其成为艺术创作的宝藏。18世纪的浪漫主义文学家们不仅收集、编撰了童话等民间文学，而且在自己的文学创作中镶嵌了童话或童话的因素。浪漫主义文学家们认为，启蒙运动造成了人的不断异化和人与自然的不断疏远，是人类生存危机和迷失方向的主要根源。于是，他们提出了“使生活重新诗意化”的要求，并将童话看作是浪漫主义文学方案的重要手段。诺瓦利斯认